公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”
庄公说：“姜氏要这样，哪里能避免祸害呢？”
对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”
祭仲回答说：“姜氏怎么会得到满足？不如及早作安排，免得其贪欲蔓延滋长，一旦蔓延就难得对付了。蔓延的野草尚且不能铲除掉，何况是您宠爱的弟弟呢？”
公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”
庄公说：“多作不义之事，必定要失败。您暂且等着瞧吧！”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
不久，太叔命令西部和北部边境既听庄公的命令，又听自己的命令。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？若与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”
公子吕说：“国家不能忍受这种两面听命的情况，您打算怎么办？您要把君位让给太叔，下臣就去事奉他；如果不给，那就除掉他，不要让老百姓产生其他想法。”
公曰：“无庸，将自及。”
庄公说：“用不着，他会自食其果的。”
大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
太叔又收取原来两属的地方作为自己的封邑，并扩大到廪延地方。
子封曰：“可矣，厚将得众。”
子封（即公子吕）说：“可以动手了。势力一大，将会争得民心。”
公曰：“不义不昵，厚将崩。”
庄公说：“(像共叔段这样)对国家(对亲人)不义，不懂得亲近人民，团结人民的人，即使扩大了土地，也会垮台。”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。
”太叔修理城郭，储备粮草，补充武器装备，充实步兵车兵，准备袭击郑国都城，姜氏则打算作为内应将城门打开。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
庄公听到太叔起兵的日期，说：“可以了。”就命令子封率领二百辆战车进攻京城。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
京城的人反对太叔。太叔只能逃到鄢地。庄公又赶到鄢地进攻他。五月二十三日，太叔又逃到共国。
书曰：“郑伯克段于鄢。”
《春秋》说：“郑伯克段于鄢。”
段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；
太叔所作所为不像兄弟，所以不说“弟”字；兄弟相争，好像两个国君打仗一样，所以用个“克”字；
称郑伯，讥失教也；
把庄公称为“郑伯”是讥刺他没有尽教诲之责；
谓之郑志，不言出奔，难之也。
赶走共叔段是出于郑庄公的本意，便不写共叔段自动出奔，这么处理含有责难郑庄公的意思。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。
郑庄公就把姜氏安置在城颍地方，发誓说：“不到黄泉不再相见。”不久之后又后悔了。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。
有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。