啄木诗
袁淑
南山有鸟，自名啄木。
饥则啄树，暮则巢宿。
无干于人，唯志所欲。
性清者荣，性浊者辱。
……
赏析：
袁淑的《啄木诗》虽篇幅简短，却以精巧的构思、深刻的寓意和独特的艺术手法，展现出诗人的情志与对人生价值的思考。
一、内容结构
1. 啄木鸟形象刻画：开篇“南山有鸟，自名啄木”，点明所咏之物为南山的啄木鸟，简洁明快地引入主题。“饥则啄树，暮则巢宿”，生动描绘啄木鸟的日常习性，饥饿时啄树觅食，傍晚归巢栖息，勾勒出其质朴、自然的生存状态，让读者对啄木鸟有直观认识。
2. 品性表达与升华：“无干于人，唯志所欲”进一步深化对啄木鸟的刻画，突出其独立不扰、坚守自我志向的品性。最后“性清者荣，性浊者辱”笔锋一转，从对啄木鸟的描写上升到对人生哲理的阐述，将品性的清浊与荣辱相联系，点明诗歌主旨，升华主题。
二、主题思想
1. 个人志向寄托：诗中的啄木鸟象征着诗人自己或一类人，它们不与外界过多干涉，专注追求自身志向，反映诗人追求独立自由、坚守内心志向的人生态度，不愿被世俗纷扰左右，希望按自己意愿生活。
2. 道德价值评判：“性清者荣，性浊者辱”表明诗人的道德价值观，倡导人们保持高洁品性，认为只有品性清正才能获得荣耀，反之品性污浊将遭受耻辱，体现诗人对高尚品德的崇尚和对美好社会道德风尚的期盼。
三、艺术特色
1. 托物言志手法：整首诗运用托物言志，借啄木鸟的形象和习性，传达诗人的人生追求与道德观念。以啄木鸟自比，使抽象的志向和价值观具象化，增强诗歌感染力与表现力，让读者通过熟悉的啄木鸟形象，更好理解诗人情志。
2. 语言质朴简洁：语言质朴自然，通俗易懂，以简单文字描绘啄木鸟特点和表达深刻哲理。如“饥则啄树，暮则巢宿”，寥寥数语勾勒出啄木鸟生活习性；“性清者荣，性浊者辱”直白阐述道德评判标准，无华丽辞藻堆砌，却具深刻内涵，引发读者思考。
3. 对比手法运用：“性清者荣，性浊者辱”运用对比，将清与浊、荣与辱鲜明对照，强化诗歌表达效果，使读者清晰认知诗人所倡导和贬斥的内容，加深对诗歌主旨的理解，凸显诗人对高洁品性的追求和对污浊品性的批判。
……
解析：
1. 南山有鸟，自名啄木
- 解析：开篇点明地点为“南山” ，给人一种远离尘世，清幽宁静之感，营造出诗歌的背景环境。“自名啄木”，仿佛这只鸟以啄木为使命，自我赋予了这个名字，强调了啄木鸟的独特身份，为下文对其行为和品性的描述做铺垫。它暗示了啄木鸟鲜明的自我认知与定位，在南山的自然环境中，它以独特的方式生存并定义自我。
2. 饥则啄树，暮则巢宿
- 解析：此句具体描绘啄木鸟的生活习性。“饥则啄树”，展现其为满足生存需求而进行的本能活动，通过啄木寻找食物，体现其务实且勤劳的一面。“暮则巢宿”，描绘傍晚时分它归巢栖息，表现出其生活规律，遵循自然节奏。这两句简洁勾勒出啄木鸟简单质朴、顺应自然的生存状态，在平淡的描述中，展现出一种自然、自在的生活方式，为后续对其品性的揭示埋下伏笔。
3. 无干于人，唯志所欲
- 解析：“无干于人”表明啄木鸟的生活不与人类社会产生过多纠葛，它独立于人类活动之外，不受外界干扰，保持自身的独立性和自主性。“唯志所欲”进一步强调它只按照自己的意志和追求行事，突出其坚守自我志向的特点。这两句将啄木鸟拟人化，借鸟喻人，表达了一种不随波逐流、坚守自我的精神境界，传达出诗人对这种独立自由、坚持自我生活态度的推崇。
4. 性清者荣，性浊者辱
- 解析：从对啄木鸟具体形象和行为的描述，陡然上升到对人生哲理和道德评判的高度。“性清者荣”指出品性高洁、纯净的人会收获荣耀，“性浊者辱”表明品性污浊的人将遭受耻辱。这里的“性清”与“性浊”形成鲜明对比，“荣”与“辱”也构成强烈反差，诗人借啄木鸟所象征的独立高洁形象，鲜明地表达了自己的价值观，强调品德修养的重要性，倡导人们追求高尚的品性，批判品性低劣之人，使诗歌的主题得到升华。
……
句译：
1. 南山有鸟，自名啄木
南山之上有一只鸟儿，它给自己取名叫做啄木鸟。
2. 饥则啄树，暮则巢宿
饥饿的时候就去啄树木（寻找食物），傍晚时分便回到巢穴栖息。
3. 无干于人，唯志所欲
它不与世人有所干涉，只按照自己的志向行事。
4. 性清者荣，性浊者辱
品性高洁的人会获得荣耀，品性污浊的人会遭受耻辱。
……
全译：
南山之上，有只鸟儿，它称自己为啄木鸟。
饿了便啄树觅食，傍晚就回巢栖息。
它不与人世纠葛，只随心志行事。
品性高洁者，自会荣耀加身；品性污浊者，必将遭受耻辱。