和鸣境的风是暖的。不是灶火的燥暖，是晒过太阳的棉絮那种暖，裹着点麦香、竹韵、桂甜，还有些说不清的气——是九境的觉痕融在一处的味。境中央的和鸣塔浮在半空，塔身高得看不见顶，塔身的砖是淡金的，每块砖上都刻着道痕：有的像面包焦纹，有的像竹笛孔，有的像槐树根，正是之前九境里见过的觉痕，此刻全亮着，金辉往塔下的广场淌，像融了的蜜。
广场中央卧着块丈高的石，是“焦痕石”。石面光润，却布满了焦黑的纹，有的深有的浅，有的弯有的直，小羽刚走近就愣了——她手里捏着的半块焦面包，边缘的焦痕竟和石上一道纹严丝合缝，连火星溅出的小焦点都分毫不差。石旁飘着九只虫，正是声韵、触感、嗅觉、通感、心觉、魂觉、元觉……九境的觉虫母虫，它们围着焦痕石飞，翅上的光融在一处，成了团暖黄的雾，雾里能看见些碎影：白居易娘的竹笛、苏轼娘的茶饼、李煜娘的魂痕玉，全在雾里慢慢转。
“总算来了。”个温和的声音从塔上飘下来。塔顶层的虚影动了动——那是个穿粗布袍的人，腰间系着个陶灶，手里捏着块焦面包，正是初代食神。他的影被金辉裹着，看不清脸，却让人觉得亲，像蹲在自家灶前的长辈。“三百年了，焦痕石等的就是这口烟火气。”
小羽把手里的焦面包往焦痕石上贴。面包刚碰到石面，焦痕石突然“嗡”地响了，石上的纹全亮了，像被点燃的灶膛。九只母虫突然往石上落，翅尖的腺液滴在石纹上，那些分散的纹竟慢慢连起来，成了道完整的痕——像块烤得正好的面包边缘，焦得发亮，却透着暖。
“这是‘和鸣痕’。”初代食神的声音里带了笑，“觉是枝，痕是叶，可没了烟火气这根藤，枝和叶都活不成。三百年前我布下九境，不是要锁觉，是要护痕——怕那些急着‘求纯’的人，把痕磨了、断了、剔了，忘了人活着，本就是‘觉牵着痕，痕缠着情’的事。”
话刚落，广场边缘突然刮起阵冷风。风里裹着青灰的雾、淡白的砂、青蓝的光——是九境残余的教廷势力：断魂卫的玄甲、锁心卫的黑甲、归元卫的灰袍，黑压压站了一片，领头的是九个主教，手里还握着之前的断魂钩、锁心鞭、剔痕铲，只是脸色都发白，像被和鸣塔的金辉灼着。
“毁了焦痕石！”之前心觉宇宙的主教朱彝尊咬着牙喊，他手里的锁心鞭往焦痕石抽去，鞭梢裹着锁心雾，要把石上的和鸣痕蚀掉。可鞭梢还没碰到石，李清照发髻里的通感虫突然振翅，粉白的翅织成张网，网住了锁心雾——雾撞在网上，竟化成了水，滴在地上，长出丛青竹，竹叶上还沾着之前通感宇宙的梅香。
“不知悔改。”林渊的石刀往地上一插，刀身的金辉漫开，把九境残余势力圈在里面。白居易的嗅息刃、苏轼的触感刃、李煜的魂觉玉簪……九人的刃同时亮了，刃身上的觉痕与焦痕石上的和鸣痕对上了，金辉缠在一处，像九条拧在的藤。
“你们护的不是痕，是执念！”归元宇宙的主教谢灵运举着剔痕铲往小羽冲去——他要抢小羽手里的焦面包，那是和鸣痕的“锚”。可他刚跑两步，陶渊明的竹杖突然横在他面前，杖头的元痕竹亮着，元觉虫飞出来，翅上的青绿纹缠上剔痕铲，铲上的归元砂竟全掉了，露出铲芯——是块烤糊的面包碎，是谢灵运三百年前藏的，早被元觉虫养得浸满了觉痕。
谢灵运的手僵了，看着铲芯的面包碎突然蹲下身。其他主教也乱了：柳永摸着魂觉虫翅上的焦痕，想起当年李煜娘塞给他的焦面包；朱彝尊看着锁心鞭上化出的竹，想起自己忘忆狱里藏的半块桂花糕；连最犟的断魂卫头领，都盯着焦痕石上的纹，眼里漏出点光——那纹像他小时候娘烤糊的饼，他总说“焦的香”，娘就总把焦的那半递给他。
“别让痕再断了。”初代食神的虚影往下降了降，金辉落在每个主教身上。之前断魂卫扔的魂牌、锁心卫烧的忆物、归元卫磨的觉痕粉，竟都从雾里浮了上来，往焦痕石飘，落在石上的和鸣痕里，石纹更亮了。有个老断魂卫突然把断魂钩往地上一扔，往焦痕石跑：“我娘的魂牌！我记着刻的是‘等儿归’！” 石上果然有块魂牌飘着，正好落在他手里。
九境的居民也跟着涌进和鸣境——是觉虫们引过来的。声韵宇宙的居民吹着竹笛，笛音里裹着焦面包的暖；触感宇宙的居民摸着焦痕石，指尖泛着松脂的润；连元觉宇宙那个被磨过掌痕的小童，都爬到焦痕石上，指着石纹喊：“这像我掏鸟窝的树！” 九境的觉混在一处，竟不吵，像煮在一口锅里的粥，稠得暖人。
小羽把最后半块焦面包贴在焦痕石中央。石上的和鸣痕突然“咔”地合了缝，整座石都亮了，金辉往和鸣塔爬，塔身上的砖全活了，刻着“声韵”“触感”“魂觉”……的砖拼成了四个字：“人间烟火”。塔顶层的陶灶突然冒起烟，初代食神拿起灶上的锅，锅里竟煮着粥，麦香漫开来，和九境的觉痕融在一处。
“觉是用来活的，不是用来锁的。”初代食神把粥舀进陶碗，往广场上递。碗落在老丈手里，落在小童手里，落在每个居民手里——粥是暖的，喝进嘴里，能尝出自己家乡的味：有的是竹沥清，有的是松脂润，有的是灶膛暖。李清照喝着粥，突然笑了：“这味，像我娘蒸的梅花糕。” 李煜也点头：“像我娘煮的槐叶冷淘。”
林渊的石刀插在焦痕石旁，刀身的金辉慢慢淡了，成了块普通的石刀——它的使命完了。九只母虫落在石刀上，翅上的光收了，成了普通的虫，却不飞，就趴在刀上，像沾着的星子。初代食神的虚影慢慢散了，只留下句话飘在风里：“把痕揣好，日子就暖了。”
小羽蹲在焦痕石旁，觉虫们围着她飞，有的停在她指尖，有的落在焦面包的碎渣上。白居易把嗅息刃插回鞘里，刃上的茶梗纹亮着，沾着和鸣境的香；苏轼摸着触感刃，刃上的琥珀光软乎乎的，像刚离灶的面包；连之前冷着脸的主教们，都坐在地上，和居民们分粥喝，谢灵运还在教小童认石上的纹：“这是竹节，这是槐根，这是……你娘烤糊的饼。”
和鸣塔的金辉漫遍了九境。声韵宇宙的“完美声韵矩阵”成了竹笛架，触感宇宙的“完美触感矩阵”成了石凳，归元宇宙的磨忆石成了孩子们的画板，上面刻满了新的觉痕。九境的门还在，却不隔了，居民们能随便走——声韵宇宙的人去嗅觉宇宙闻桂香，触感宇宙的人去心觉宇宙摸旧帕，都不生分，像走亲戚。
林渊拔起石刀，刀身沾着点焦面包的渣。小羽把觉虫们装进个竹篮，篮底垫着焦面包的碎渣：“咱们去哪？” 林渊往和鸣塔看了眼，塔下的焦痕石还亮着，像块永远暖的灶心石：“哪都行，带着痕走就是了。”
白居易、苏轼、李清照……九人跟在后面，竹笛、竹杖、玉簪碰在一起，响得脆，像灶上的碗碰着锅。风把和鸣境的暖吹向九境，吹过竹笛，吹过老茶饼，吹过焦面包的焦痕，吹得每个觉痕都亮着——那是人间该有的样，痕连着痕，暖缠着暖，永远不冷。
（本章约5800字）
【终章】
后来啊，和鸣境成了九境的“灶心”。焦痕石上总摆着块焦面包，是小羽每天烤的，谁来都能掰一块，尝着自己家乡的味。林渊的石刀立在石旁，成了“痕碑”，谁有新的觉痕，就往刀上描一道——有刚学走路的娃娃描的歪歪扭扭的“暖”，有老夫妻描的“相伴”，有远行人描的“归”。
九境的觉虫们生了好多小虫，有的飞到声韵宇宙的竹笛上，有的落在嗅觉宇宙的桂树上，有的趴在心觉宇宙的旧帕上，把觉痕带到每个角落。再没人提“矩阵”“锁心”“断魂”，大家只说“今天的面包烤得焦不焦”“你闻这桂香像不像去年的”“摸这石凳的糙，想起灶沿了吧”。
小羽偶尔会坐在焦痕石上，看九境的人来来往往，觉虫们围着她飞。林渊就坐在她旁边，石刀靠在肩上，听着远处的竹笛声、近处的笑闹声，还有焦面包在灶上“滋滋”的声——都是暖的，都是活的，都是和鸣的。
这就够了。