六维国学:全家共读一本国学经典

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第13章 宠辱若惊

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【写给全家人的话】

本章教导我们超越宠辱得失的智慧。让我们全家一起学习:真正的珍贵不是外在的荣辱,而是内在生命的完整;当我们不再为赞誉或批评所困扰时,就获得了真正的自由。

【童话版】《小孔雀的羽毛》

小孔雀因为美丽的尾巴受到所有动物的赞美,它得意极了。可是当秋天来临,尾巴褪色时,大家都嘲笑它。

智慧爷爷说:孩子,别人的赞美和批评就像风一样会过去。真正重要的是你学会飞翔的本领,那才是谁也拿不走的。

小孔雀明白了,从此它不再在意别人的评价,专心练习飞翔,最终成为了森林里飞得最高的鸟。

【小学版】

核心概念:宠辱、贵大患、有身、无身、寄天下、托天下。

卦象:超越得失。

核心要点:

1. 宠辱若惊 - 得宠和受辱都感到惊慌不安。

2. 贵大患若身 - 重视大祸患如同重视身体。

3. 宠为下 - 得宠是不光荣的。

4. 得之若惊,失之若惊 - 得到宠辱都感到惊恐。

5. 吾所以有大患者,为吾有身 - 我之所以有大祸患,是因为我有身体。

6. 及吾无身,吾有何患 - 如果我没有身体,我还有什么祸患呢?

7. 故贵以身为天下,若可寄天下 - 所以以重视身体的态度去为天下,才可以把天下寄托给他。

8. 爱以身为天下,若可托天下 - 以爱惜身体的态度去为天下,才可以把天下委托给他。

自然象征:挺立风雨中的大树、平静如镜的湖面、扎根深厚的山脉。

重要概念:宠辱(得失荣辱)、有身(执着自我)、无身(超越自我)、寄天下(担当重任)。

【初中版】

思维模型:自我认知的超越。

1. 宠辱反应的深层心理:

? 自我价值建立在他人评价上

? 外在认可成为内心支柱

? 得失之间失去自我定位

2. 的执着与困扰:

? 身体成为焦虑的根源

? 自我意识产生各种担忧

? 执着个体导致无穷烦恼

3. 超越自我的境界:

? 从走向

? 将个人融入整体

? 在奉献中实现价值

核心智慧:通过的修养,超越宠辱得失,达到寄托天下的人生境界。

【成人版】

人生应用系统:

认知升级:

? 重构价值体系:建立内在评价标准。

? 理解荣辱本质:认识宠辱的相对性和暂时性。

决策智慧:

? 超越利害计算:基于道义而非得失做选择。

? 保持定力:在赞誉和批评中坚守原则。

关系管理:

? 宠辱不惊:平等对待所有人的评价。

? 真诚待人:不因对方地位而改变态度。

事业进阶:

? 专注事业本身:不为外界评价所动。

? 培养担当精神:以天下为己任的胸怀。

修养路径:

? 修炼平常心:在得失中保持平静。

? 实践无我:逐步淡化自我执着。

【哲学版】

道体的超越境界:

1. 自我意识的辩证:

是自我认知的基础,也是痛苦的根源;是自我的超越,也是自由的开始。

2. 宠辱的哲学解构:

宠辱本质都是外在赋予的价值,真正的价值在于生命本身的存在。

3. 责任与自由的统一:

寄托天下不是负担,而是通过承担责任实现生命意义的途径。

与现代哲学对话:

? 与存在主义本真存在的追求相通。

? 与斯多葛学派不动心的理想契合。

? 与儒家不以物喜,不以己悲的境界一致。

终极启示:真正的智慧在于认识到,当我们不再为个人得失所困时,反而能够承担更大的责任;当我们忘记小我时,才能真正实现大我。

【音乐版】

1. 儿童版《平常心歌》

调性:F大调

节拍:3\/4拍

速度:平和稳定(100 bpm)

| 3 3 3 | 2 1 2 | 3 5 5 | 3 - - |

宠 辱 若 惊 贵 大 患

| 2 2 2 | 1 6 1 | 2 3 3 | 2 - - |

得 之 若 惊 失 之 惊

| 5 5 5 | 3 2 3 | 5 6 6 | 5 - - |

吾 有 大 患 为 吾 身

| 5 3 2 | 1 2 3 | 2 3 2 | 1 - - |

及 吾 无 身 有 何 患

1. 文学版《超越颂》

调性:降b羽调式

节拍:4\/4拍

速度:深沉庄严(68 bpm)

| 5 - 6 1 | 2 - - - |

宠 辱 若 惊

| 3 - 2 1 | 6 - - - |

贵 大 患 身

| 1 - 2 3 | 5 - 6 - |

宠 为 下 贱 得 失 惊

| 5 - 3 2 | 1 - - - |

吾 有 大 患

| 6 - 5 - | 3 - 5 - |

为 吾 有 身

| 6 - 1 - | 2 - - - |

及 吾 无 身

| 3 - 2 1 | 6 - 5 - |

贵 以 为 天 下 可 寄 托

| 3 - 5 6 | 1 - - - |

爱 以 为 天 下

【道学小百科】

核心出处:

王弼本《道德经》第十三章、河上公注本。王弼注:宠必有辱,荣必有患,惊辱等,荣患同也。为下得宠辱荣患若惊,则不足以乱天下也。

核心精神:

宠辱不惊、贵身忘我、超越得失、担当天下。本章展现了道家独特的荣辱观和担当精神。

关联知识:

? 易经卑以自牧的智慧。

? 儒家富贵不能淫,贫贱不能移的品格。

? 佛教的解脱智慧。

? 庄子逍遥游的超然境界。

现代回响:

? 心理学:情绪管理与抗压能力培养。

? 领导力学:危机领导力的心理素质。

? 教育学:挫折教育与健全人格培养。

? 管理学:企业家精神与社会责任。

? 心理咨询:认知疗法与情绪调节。

? 成功学:内在动机与外在评价的平衡。

这些跨学科的印证,证明了第十三章超越智慧的现代价值,为当代人应对复杂社会环境提供了重要的精神资源。

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