周墨上上下下地打量着眼前的这位先贤，身高确实魁梧，肌肉线条隔着宽大的深色长袍都能看出一二，这身板，真应了网上那些孔武有力的段子。
这位要是抡起胳膊来，怕是真能把人打出个仁至义尽。
“孔老先生？”
“您是，那个，还活着，还是……？”
他比划了一下，突然又觉得直接问人死没死，好像有点不礼貌，但眼下这情况，不问清楚心里没底。
万一这位是常驻的，那自己这可就真成万世师表纪念堂了。
得了，也别纠结死活了，等时间到了，该走的总会走。
周墨顿了顿，组织了一下语言：“这里是未来，具体点说，是大概据您两年前的后世。”
“我们管这个时代叫现代，您可能觉得匪夷所思，但这就是事实。”
孔子没有表现出周墨预想中的震惊或者不解，只是安静地听着，偶尔微微颔首，那份沉稳的气度，让周墨心里也平复了不少。
等周墨说完，他才开口，语调平稳：“然则，吾之学说，于后世流传如何？可有益于天下苍生？”
周墨一听这话，精神头立马就来了。
这可是他憋了很久的话题，今天居然能跟本尊聊。
“说起儒家学说，那可真是太复杂了！”
他叹了口气，招呼孔子坐下，还给倒了杯水。
“原本呢，您的学说，那是教化人伦、匡扶世道的大学问，仁义礼智信，教导人们修身齐家，立德行善，这些都是极好的。”
“可后来啊，它慢慢就被一些统治者抓过去当工具使了，为了方便他们统治，就开始出现各种曲解。”
周墨在白板上写下“男尊女卑”、“三纲五常”。
“比如这些，这些东西，最初的意思其实是讲人与人之间互相尊重的秩序和责任，君臣、父子、夫妇各有其位，也各有其担当，是双向的。”
“但是被后世一些人一搞，就成了单方面的压迫和服从。”
“就拿三纲来说，‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’，本该是相互支撑的伦理关系，到了后来，就变成了臣子要对君主愚忠，子女要对父母绝对服从，妻子要对丈夫唯命是从。”
“这偏离了仁和礼的内核，这些纲常在后来就成了束缚人性的枷锁，甚至可以成为杀人的工具。”
周墨越说情绪越上来，干脆举起了例子。
“像是离您最近的秦朝，始皇帝的长子扶苏因为一张假的诏书就自尽。”
“像是宋朝，虽然文化上鼎盛得不得了，但国家在军事上却越来越弱，天天被北方的游牧民族按在地上摩擦。”
“那时候的儒家，有些人过分强调存天理，灭人欲，把很多正常的人情私欲都当成洪水猛兽，导致整个社会思想僵化，缺乏进取心。”
“比如，王安石变法，本来是为了富国强兵，但就因为触动了一些保守儒生和士大夫的利益跟观念，被他们用各种祖宗之法不可变的理由拼命反对，最终功败垂成。”
“更别提那些荒谬的‘饿死事小，失节事大’的说法，这简直就是对人性的摧残！”
周墨的声音都高了八度，“您的学说教导人们仁者爱人，要正视生命，尊重生命，结果却被扭曲成了禁锢女性、扼杀生机的思想，让多少女人为了一点虚名，就白白付出了生命！”
孔子一直默默听着，没有打断周墨。
他的脸色，随着周墨的讲述，逐渐变得凝重。
眉头不知不觉间已经深锁，眼中似有千言万语，最终却只是化作一声沉沉的叹息。
他似乎在思考，在衡量，他的仁与礼，为何会走向这样的歧途。
周墨也意识到自己说得有点激动了，稍微缓和了语气。
“当然，我不是说您的学说不好，这些都是后世人为了自己的利益，曲解了您的本意。”
“在绝大多数时候，您的学说依然是维持我们这个民族社会秩序、教化民众的基石，影响了我们几千年。”
“只是，它也确实经历了一段漫长而复杂的演变。”
为了让孔子更直观地理解这几千年的沧桑，周墨打开了平板，找出了从春秋时期到现代的历史纪录片。
影像开始流动，从战火纷飞的春秋战国，到秦汉的统一与辉煌；从三国的分裂，到魏晋南北朝的动荡；从隋唐的盛世，到宋元的交替；再到明清的兴衰，近代战争……一幕幕历史画卷在孔子眼前展开。
屏幕上，刀兵相接、血流漂杵的战争场面，帝王将相的权谋斗争，士族大家的生活起居，黎民百姓的艰苦生存，以及一次次外族入侵带来的亡国之痛，都在孔子眼前一一闪过。
孔子看着画面，表情从最初的凝重，渐渐转化为震惊，最后归于一种深沉的悲悯与思考。
他看到了华夏民族的苦难与辉煌，看到了文明的传承与断裂，也看到了他所提倡的仁政在某些时期的缺失和无力。
当画面转到近代，西方列强的坚船利炮轰开了国门，清朝政府被迫签订一个个不平等条约，割地赔款，以及后来的军阀混战和惨烈的抗日战争时，孔子那双宽大的手，不由自主地握紧了拳头。
直到画面最终定格在现代华夏的繁荣昌盛，高楼林立，车水马龙，人民安居乐业的景象时，孔子才稍稍放松了紧绷的身体。
纪录片结束，办公室里一片寂静。
孔子闭上眼睛，仿佛在消化这数千年历史洪流带来的巨大冲击。
周墨见气氛实在沉重，别在给老头气坏了，想活跃一下气氛。
“孔老先生，您是不是在想，自己的学说，是不是真的出了问题？”
孔子睁开眼，目光投向周墨，其中的复杂情绪让周墨都有些看不透。
“吾所求者，天下大同，万民安乐。然……”他顿了顿，声音里带着一丝沙哑，“吾道艰难，后世之人，或有偏差，亦未可知。”
周墨从身后的柜子里拿出一个册子，递给孔子，脸上憋笑：“老先生，这是我们现代人对您的一些新解读，您看看，权当放松一下。”
这本册子，正是他之前给扶苏准备的，特地找专家用那时候的字体翻译打印出来的《抡语》。
没想到，扶苏还没见着，孔子先看上了。
孔子接过册子，看到封面上那龙飞凤凤舞的“抡语”二字，眼中闪过一丝好奇。
周墨翻开第一页，给他念道。
“既来之则安之？既然来了，就安葬在这里吧？”
孔子微微一愣，随即捋了捋胡须，眼中闪过一丝不易察觉的笑意。
接着往下，他的表情渐渐变得精彩起来。
“朝闻道，夕死可矣……‘早上知道你家地址，晚上就去弄死你’？这……”孔子摇了摇头，嘴角却不自觉地上扬了。
“子不语怪力乱神……孔子不想废话，直接用怪力把神仙打死’？”
他听到这里，竟忍不住轻笑出声。
他这个一生致力于正名的圣人，怎么也想不到，在两千多年后，自己的名言会被如此不正经地解读。
“有朋自远方来，不亦乐乎……有朋友从远方来挑战我，当然开心。”
“三人行，必有我师焉……三人之中若有我，战力相当于一个师。”
“父母在，不远游……你父母在我手里，跑不了的。”
孔子一路听下来，原本因历史纪录片而沉重的气氛，被这些新奇又幽默的解读冲淡了不少。
他并没有觉得被冒犯，反而觉得这些后世之人，思维跳脱，充满了趣味。
周墨看孔子听得津津有味，又补充道，“孔老先生，我们现代人有时候还喜欢开玩笑，说您和您的三千弟子，其实就是三千壮汉。”
“您带着他们周游列国，名为讲学，实为踢馆。到了哪个国家，哪个国君敢不听您的，谁又敢惹你们啊？”
孔子听了这话，脸上泛起笑意。
他将《抡语》合上，看着周墨，眼中多了一分理解，“后世之人，趣味甚广。”
“对了之后您肯定能见到后面各个朝代的帝王，到时候你给他们讲讲，尤其是那个扶苏，快愁死他爹了，您到时候给他讲讲这《抡语》。”
就在孔子与周墨交流之际，他那原本凝实的身影，开始变得有些虚幻和透明。
周墨心中一动，知道时间到了，看来孔子确实没死。
“老先生，看来时间差不多了。”周墨从桌上拿起一个早就准备好的包装袋，里面装着一包沉甸甸的种子，递到孔子手中。
“这是我给您准备的一点小礼物，是现代的高产作物种子，有玉米和土豆。回去之后，您可以让您的学生们试着种下。产量很高，能养活更多的人。”
孔子接过种子，感受到那实在的重量，他看着周墨，眼神中带着一丝深意。
“多谢，吾记下了。”
“您回去之后，大概在您那里的六到九天之后，我们还会再见面的。到时候，我们再好好聊聊。”
耀眼的白光再次将孔子的身影笼罩。
白光一闪，孔子的身影连同他手中的《抡语》和那袋高产种子，一同消失在办公室中央。