灵驾未发，京畿内外已呈缟素之象。各部衙署暂停寻常政务，设案焚香遥祭；五军都督府调兵严守九门，确保国丧期间京畿安稳。礼部依《大明会典》定丧仪，奏请以“天子之礼”葬真祖女帝，诏告天下辍朝二十七日，凡官吏军民人等，皆素服举哀，禁止婚嫁、宴乐及一切喜庆之事。
扶灵宗亲陆续抵京，于乾清宫灵前哭拜。纯曦王朝女帝明家瑶携景灵王朝嘉慧女帝明家彤并肩而立，姐妹二人素冠白裳，泪落沾襟，代表后世帝脉向大行女帝行三跪九叩之礼；秦王明家齐、晋王明家满身为太宗子嗣，率宗室子弟排班入殿，殿内哭声响彻宫闱。安王明鼎年事已高，扶杖倚柱，望着灵前梓宫老泪纵横；王叔代王明博、商王明魁、归王明崇及滇西王叶无痕，皆以宗长之责主持丧仪细节，调度宗亲排班、宾客接待诸事；舅父武安王蒲城领禁军护灵，立于殿外阶前，神情肃穆如临战阵；大行女帝嫡子唐王明家轩，则守于灵侧，昼夜不离，亲奉香烛。
四方藩属闻讣，亦遣使臣星夜入贡祭礼。景灵、纯曦等国使臣身着素服，于午门跪拜，愿以属国之礼悼唁真祖女帝——盖因真祖在位时灭桑瀛、固边疆，使大明声威远播海外，藩属诸国皆感其护佑之恩。京中百姓自发聚于长安街两侧，待扶灵队伍出行之日，手持白幡跪送，哭声震地。有白发老叟泣言：“昔年桑瀛犯境，吾家儿郎死于战乱，是女帝领兵复土，让吾等重归故里。今女帝去矣，吾等当送她最后一程！”
内阁首辅率领着满朝文武百官，齐聚在文华殿，共同商议给皇帝上谥号的事宜。经过一番深思熟虑和激烈讨论后，最终确定以“真”作为皇帝的庙号，这个字代表着皇帝一生守正不阿，其功过都非常明显。
紧接着，众人又开始拟定谥号。经过反复斟酌，最终决定将“高明天圣章武孝庄女帝”作为皇帝的谥号。这个谥号全面地概括了皇帝一生的功绩：平定内乱、开拓疆土、安定民生等等。
一切都商议妥当之后，钦天监便开始挑选一个黄道吉日，以便在丧期结束后，能够顺利地将皇帝的灵柩安葬在天寿山的皇陵之中，让皇帝与大明的列祖列宗一同安息。
真祖女帝虽然已经驾崩逝世，但她留下的恩泽依然存在。在她在位期间，颁布了“劝农桑、兴水利”的政策，这一举措使得天下的粮仓都充满了粮食，百姓们的生活也因此得到了极大的改善。
此外，她还设立了“经筵讲官”，通过整顿吏治，让朝堂上的风气焕然一新。
此时此刻，灵驾已经准备好踏上归葬之路，大明宗室和万民们纷纷前来送行。这不仅仅是简单地送别一位帝王的葬礼，更是在告别一段波澜壮阔、开疆拓土的传奇历史，以及那段国泰民安的美好时光。
当国丧结束后，新的一代将会肩负起先辈们的志向，继续前行。宗亲们和百官们都立下誓言，决心坚守大明的江山，传承先辈们遗留下来的美德。他们将以真祖的余威为指引，守护大明的万里河山，以此告慰大行女帝的在天之灵。