自西昆仑外那场无形的论道之后，诸圣彻底收起了对李平安的试探之心，转而将全部精力投入到自身教统的扩张与洪荒新秩序的塑造之中。圣人时代的气象，终于开始真正显现，而其中最为引人注目的，莫过于盘古正宗三清所立的三教。
首阳山八景宫，太清圣人老子秉持无为而治，人教气运与人族相连，虽不显山露水，却根基深厚，玄都法师为其唯一亲传，地位超然。
然而，同出于昆仑山的玉清阐教与上清截教，却因教义根本不同，门下弟子摩擦渐生，原本同气连枝的三清关系，首次出现了清晰可见的裂痕。
玉虚宫内，元始天尊高坐云床，面色肃穆。下方，以广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人等为首的十二金仙（此时尚未完全归位，但核心已定）恭敬肃立，个个仙风道骨，根脚不凡，或为先天生灵，或具大福缘。
“吾立阐教，顺天应人，阐述天道至理。尔等皆乃跟脚深厚、福缘绵长之辈，当谨守门规，修身养性，以正玄门之风。”元始天尊谆谆教诲，目光扫过门下弟子，带着期许，也带着一丝对“旁门左道”的不屑，“洪荒初定，鱼龙混杂，尔等外出历练，当明辨是非，莫要与那披毛戴角、湿生卵化之辈过多纠缠，以免污了自身清净道体。”
他此言，虽未明指，但矛头隐隐已指向了昆仑山另一侧，那声势日益浩大的截教。
“谨遵师尊教诲！”十二金仙齐声应诺，心中亦对师尊所言深以为然。他们自恃根脚，对于通天师叔门下那些来者不拒、品类繁杂的弟子，确实多有瞧不上眼。
与此同时，昆仑山另一隅，东海金鳌岛碧游宫（通天教主已将道场主要部分移至海外金鳌岛，以容纳更多门徒），却是另一番景象。
通天教主坐于奎牛之上，俯瞰着下方万仙来朝的盛况，脸上满是畅快笑意。只见金鳌岛内外，仙岛林立，霞光万道，瑞气千条。无数修士穿梭往来，气息驳杂却充满活力。有先天生灵，有后天道体，有草木精灵，有异类得道……当真可谓是“诸佛众生，皆可成道；有缘之人，尽入吾彀”！
多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母四大亲传弟子立于前列，其后随侍七仙、赵公明、三霄娘娘等外门精英，再往后，更是密密麻麻、难以计数的记名弟子、听道客卿！
“哈哈哈！吾道不孤！”通天教主声如洪钟，传遍金鳌岛，“吾立截教，为众生截取一线生机！无论尔等出身如何，根脚怎样，只要心向大道，肯努力，有缘法，皆可入我门下，习我法术，参悟上清妙法！”
“教主圣明！”万仙朝拜，声浪震天，气运汇聚如虹，竟隐隐有与昆仑山玉虚宫分庭抗礼之势。
然而，盛况之下，隐患已生。截教门人数量庞大，难免良莠不齐。有那心性纯良、刻苦修行者，如赵公明、三霄等；亦有那仗着截教名头，行事乖张、不修德行者，在外惹是生非，结下不少因果恩怨。
这一日，阐教弟子太乙真人奉命外出，寻访灵材炼制丹药，途经东海之滨，恰遇两名截教记名弟子为一株千年灵芝，与一海外散修争斗。那两名截教弟子修为不高，却气焰嚣张，口称“吾乃上清圣人门下，识相的速速退去”，动起手来亦是狠辣无情。
太乙真人本就对截教门风有所微词，见此情形，更是心生不悦，遂出手制止。他以大罗金仙修为，轻易制服了那两名截教弟子，并斥责道：“尔等既是圣人门下，当修身养性，何以恃强凌弱，行此强盗之事？岂不污了通天师叔圣名？”
那两名弟子不服，反唇相讥：“我截教之事，何须你阐教来管？尔等自诩玄门正宗，不过是一群假清高的伪君子罢了！”
双方言语不合，险些动起手来。最终太乙真人拂袖而去，心中对截教恶感更甚。而那两名截教弟子回去后，添油加醋一番诉说，自然也引得部分截教门人对阐教心生不满。
类似的小摩擦，在阐截二教弟子之间，开始逐渐增多。或是争夺洞府资源，或是道义理念之争，积少成多，嫌隙日深。
元始天尊得知门下弟子与截教冲突，虽未明言，但在教导弟子时，对截教“不分披毛戴角、湿生卵化，皆可同群共处”的教义，批评愈发严厉。认为此乃左道旁门，非是玄门正宗，长此以往，必生祸端。
通天教主听闻阐教弟子屡屡“欺压”自家门人，又听得元始天尊背后议论，心中亦是恼火。他觉得二兄过于迂腐，轻视众生，他那“有教无类”的理念，才是真正给予众生平等机会的大慈悲、大功德！
兄弟二人道争已起，虽未至反目的地步，但隔阂已然产生。昆仑山上的气氛，变得微妙而紧张。
太清圣人老子静坐八景宫，对于两位弟弟的道争，心知肚明，却并未出面调解。在他看来，此乃道之分歧，非言语可解，唯有历经世事，方能明辨。他依旧秉持无为，只要不波及人教根本，便由得他们去。
而西方灵山，接引准提默默关注着东方玄门的内部分歧，面上疾苦，心中却暗喜。三清不和，玄门气运必有流失，此正是他们西方大兴之良机！
洪荒大势，在圣人教统的纷争中，悄然演变。一场席卷玄门，甚至波及整个洪荒的更大风波，已在酝酿之中。
西昆仑，无名山谷内，李平安仿佛感应到了那源自昆仑山的丝丝缕缕的争执之气，微微摇头。
“同根同源，道却不同。祸起萧墙，岂是偶然？”
他知晓，这仅仅是开始。三清分家的序幕，已然拉开。而这玄门内斗，又将给这劫后的洪荒，带来怎样的变数？
他依旧静观，如同一个记录者，看着这洪荒史诗，一页页翻过。