赖布衣闯江湖：露葬法破石煞，星辰之力藏玄机
话说南宋年间，风水界出了个“活神仙”赖布衣。这人背着罗盘、揣着堪舆秘籍，从江西老家一路云游，踏遍大江南北的名山大川。有人说他是朝廷弃官的风水国师，有人说他能通鬼神、辨龙脉，不管是帝王陵寝还是百姓阴宅，经他点拨，总能趋吉避凶、福泽后人。而他毕生心血凝结的《葬法七十二》，更是把复杂的风水玄机拆解得明明白白，其中“露葬法”这一招，堪称破石煞、纳星秀的奇招，今天咱们就掰开揉碎了聊聊这背后的门道。
赖布衣当年云游到福建武夷山一带，遇到过这么一桩奇事。当地有个姓王的员外，老父亲去世后，遍寻风水先生找葬地，最后在一处山坳里看中了一块地——远看山环水抱，左有青龙护砂，右有白虎守穴，按说本该是块上等吉地。可奇怪的是，往下一挖全是硬邦邦的顽石，别说挖墓穴了，就连凿个放棺木的凹槽都难。王员外请了好几个石匠，凿了三天三夜，石头倒是碎了不少，可越往下挖，石缝里越往外渗水，那水又冷又浑，还带着一股土腥味。更邪门的是，自从开始凿石，王家接连出事：大儿子上山砍柴摔断了腿，二女儿突然得了怪病卧床不起，家里的生意也莫名亏了好几笔。
王员外急得团团转，正巧听说赖布衣在附近云游，赶紧派人带着厚礼去请。赖布衣一到现场，拿出罗盘转了三圈，又蹲在石堆旁仔细打量，伸手摸了摸那些渗水的石缝，眉头一皱说：“员外，你这是找对了‘形’，却没辨清‘气’啊！这地方确实是龙脉余脉所经，本应有星辰秀气汇聚，可偏偏这穴场之下全是顽石，石为阴寒之体，又藏着地下水煞，这就是‘石煞挡穴，煞气外泄’，别说下葬了，就是随意动土，煞气都会冲撞主家，难怪你家接连不顺。”
王员外一听，吓得赶紧磕头：“赖大师，求您指条明路！只要能让老父入土为安，保我家人平安，多少钱我都愿意花！”赖布衣扶起他，指着那片顽石说：“别急，万物相生相克，石煞虽凶，却有破解之法，这就是我《葬法七十二》里的‘露葬法’。”
王员外一脸疑惑：“露葬法？难道是把棺材露天放着？这不成体统啊！”赖布衣哈哈大笑：“非也非也！露葬法，露的是煞，藏的是气，可不是露棺材。你听我慢慢说——这穴场全是顽石，深凿无土，说明煞气都郁结在石头里，石缝里的渗水就是煞气的载体。要想在这里下葬，第一步就得‘抖其煞’。”
说着，赖布衣吩咐王员外：“你让人把这些碍事的顽石都给我搬走，能凿碎的就凿成小块，不能凿的就整块抬走，务必把这穴场的石头清干净，露出底下的石床根基。记住，搬石头的时候要从外围往中间清，不能乱凿乱挖，免得把煞气逼得更紧。”王员外赶紧照办，雇了十几个壮丁，花了半个月时间，终于把穴场的顽石清得干干净净，露出了一块平整的石床。可刚清完，石床的缝隙里还是一个劲地往外渗水，王员外又犯愁了：“大师，石头是清完了，可这水还在流，怎么办？”
赖布衣指着石床说：“这水就是石煞的余气，急不得。接下来第二步，就是‘晒其煞’。你不用管这水，就让它自然流淌，让日月星辰的阳气照临这块石床。太阳是至阳之物，能驱散阴寒；月亮能调和阴阳，星辰能汇聚秀气。咱们就把这石床露天放着，让它风吹日晒，直到煞气消散，水自然就停了。”
王员外半信半疑，但也只能照做。就这么着，这块石床露天放了三年。第一年，水还是断断续续地流，颜色慢慢从浑浊变清；第二年，水流越来越少，石缝里开始长出一些青苔；第三年夏天，一场大旱过后，石床的水彻底断了，阳光照在石头上，能看到一层淡淡的光晕。赖布衣这时候又来了，摸了摸石床，点头说：“煞气已消，阳气已聚，可以进行第三步了——‘培其土’。”
他让王员外派人从别处运来“吉土”——也就是没有被污染、土质肥沃的黄土，一层一层铺在石床上，铺了足足有三尺厚，还特意在土中掺了一些晒干的艾草和朱砂，用来稳固气场。“这吉土要慢慢培，不能一次铺太厚，让土和石床慢慢相融，才能承接上方的星辰秀气。”赖布衣叮嘱道，“培完土之后，再等三年，让这吉土吸纳天地灵气，和周围的山水气场融为一体，到时候再下葬，就能纳星辰之秀，避无妄之灾了。”
又过了三年，王家的运势早就好转了：大儿子的腿完全康复，二女儿的怪病也不治而愈，生意更是做得风生水起。赖布衣选了个良辰吉日，指导王员外在下好的吉土中挖穴下葬。下葬当天，天空万里无云，阳光正好，下葬后没多久，远处的山坳里竟然出现了一道彩虹，围观的村民都惊呼：“这是神仙显灵了！”
后来有人问赖布衣，这露葬法到底藏着什么玄机？赖布衣解释说：“风水之道，核心就是‘纳吉避煞’。穴场有石煞，就像人身体里有病灶，不能硬来，得先排毒再进补。第一步去顽石，是把病灶去掉，让煞气有地方宣泄；第二步日晒雨淋，是用天地自然的力量驱散余毒，这就是‘出煞之法’；第三步培吉土，是给穴场‘进补’，让吉土承接星辰的秀气，滋养龙脉之气。这一步步来，才能让凶地变吉地。”
其实赖布衣的入葬法，看似简单，实则藏着很深的道理。他在《葬法七十二》里写道：“露葬者，露其煞也，非露其棺。石为煞体，水为煞用，去石则煞失其体，晒之则煞散其用，培土则气纳其秀。”意思就是说，露葬法的关键不是暴露棺木，而是暴露煞气的根源，通过去除、晾晒、培土三个步骤，让煞气消散，让吉气汇聚。
而且这露葬法也不是随便能用的，得满足两个条件：一是穴场必须是石质，深凿无土，且石缝中有水煞外泄；二是周围必须有山水环抱，能汇聚星辰秀气，否则就算去掉了石煞，也没有吉气可纳。赖布衣当年云游的时候，还在广东、广西等地用过几次露葬法，每次都要先观察地形、辨别煞气，再根据实际情况调整步骤——有的地方石头硬，去石就花了半年；有的地方煞气重，日晒就用了五年；有的地方吉土难找，就特意从几里外的山头上运土过来。
有一次在广西桂林，赖布衣遇到一个更棘手的情况：穴场的石头不仅坚硬，还带着红色的纹路，石缝里的水是暗红色的，散发着一股铁锈味。赖布衣一看就知道，这是“赤石煞”，比普通的石煞更凶。他让主家不仅要去石、日晒，还在石床周围挖了一圈排水沟，让煞气随着水流排到山外，又在吉土里掺了一些白色的石灰石，用来中和赤石的阴毒。最后下葬的时候，还特意选了一个“金星照穴”的时辰，让星辰的阳气最大限度地汇聚到穴场里。后来这家人果然子孙兴旺，出了好几个读书人，还出了一个当官的，被当地百姓传为美谈。
赖布衣常说：“葬法无定法，顺势而为方为上。”这露葬法看似麻烦，要等好几年才能下葬，但正所谓“欲速则不达”，风水之事关乎后人福祉，容不得半点马虎。那些急于求成、硬在石煞之地挖坑下葬的，往往会导致后人多灾多难，家道中落；而按照露葬法慢慢来，虽然耗时费力，却能从根本上化解煞气，纳得星辰之秀，让先人安息，让后人受益。
后来，赖布衣把露葬法的精髓写进了《葬法七十二》里，详细记载了去石的方法、日晒的时长、培土的厚度，还有不同石煞（比如青石煞、赤石煞、黑石煞）的应对之策。他在书中强调：“审穴场之体段，辨煞气之轻重，纳星辰之秀，出煞气之恶，此露葬法之要也。”意思就是说，运用露葬法，首先要仔细观察穴场的地形地貌，判断煞气的轻重程度，然后通过去石、日晒、培土等步骤，吸纳星辰的灵气，排出煞气的危害，这才是露葬法的核心要义。
如今，虽然时代变了，很多人对风水之说半信半疑，但赖布衣的《葬法七十二》依然是风水界的经典之作。这露葬法背后蕴含的道理，其实也和我们做人做事的道理相通——遇到难题的时候，不能硬闯硬拼，要学会先化解障碍，再积蓄力量，最后顺势而为，才能取得成功。
想想赖布衣当年，背着罗盘走遍天下，风餐露宿，只为寻找一块吉地，帮人化解灾祸。他用自己的智慧和经验，把晦涩难懂的风水知识，转化成了通俗易懂的葬法技巧，让普通百姓也能受益。这大概就是他被后人尊为“风水大师”的原因吧——不仅懂风水，更懂人心，懂自然之道。
而这露葬法，只是《葬法七十二》中的一招。接下来还有吞葬法、沉葬法、悬葬法等等，每一招都有其独特的用法和玄机，每一招背后都藏着赖布衣云游天下的见闻和智慧。