乱战三国:霸业云起

文刃心成

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第58章 军医制度

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翌日,舒县城内原本一处闲置的、属于前郡丞的宽敞宅院,此刻已然焕然一新。院门上方,一块新制的匾额覆盖着红绸,门前肃立着两队精神抖擞的亲卫。刘云身着较为正式的常服,立于门前台阶之上,身旁左侧是青衫羽扇的郭嘉,右侧则是换上了一身较为整洁的深色葛衣、背负青囊的华佗。典韦、徐晃、陈到等将领,以及荀攸、戏志才、孙乾等文臣,皆肃立在下,目光汇聚于那方匾额之上。

空气中弥漫着一种混合了草药清苦与崭新木漆的特殊气息,更涌动着一种开创先河的肃穆与期待。

刘云环视众人,目光最后落在华佗沉静而专注的脸上,微微颔首。随即,他上前一步,伸手拉住红绸一角,用力扯下!

红绸飘落,露出匾额上三个苍劲有力的大字——军医营!

“自今日起,庐江军医营,正式设立!”刘云声音清朗,传遍庭院内外,“此营,非为一人一姓,乃为所有为庐江浴血奋战的将士,为所有信赖郡府庇护的百姓!旨在救死扶伤,降低伤亡,保全性命,稳固军心民心!”

刘云转向华佗,郑重拱手:“元化先生,医术通神,仁心济世。云,特拜请先生,为军医营主事,总领一切医疗救护、人员培训、医药研发之事!营内诸般事务,由先生一言而决!”

华佗面色肃然,整了整衣冠,对着刘云,也对着那方匾额,深深一揖:“蒙主公信重,佗,必竭尽所能,以平生所学,授之以渔,救死扶伤,不负此营之名,不负主公所托!”他不再称呼“太守”,而是改口“主公”,这意味着他真正将自己视为了这个集体的一份子。

“好!”刘云朗声应道,随即对早已等候在侧的徐晃、陈到等将领令道:“徐晃、陈到,即刻从各部,尤其是新组建的教导队及原有老兵中,遴选机敏忠诚、心志坚定、胆大心细者,首批两百人,调入军医营,听从元化先生调遣,学习医术!”

“末将领命!”徐晃、陈到抱拳应诺,立刻转身安排。他们深知,此事关乎麾下儿郎的性命,行动格外迅速。

仪式简洁而庄重。结束后,华佗便如同投入战场的将军,立刻进入了角色。他拒绝了任何虚礼,直接引刘云与众核心属官进入已然布置好的军医营内部。

院落被打通,划分成数个区域。最大的一处敞棚下,整齐摆放着数十张简易木榻,上面铺着洁净的白色粗布。旁边立着几个木架,上面陈列着各式各样的物品:成捆的洁净麻布条、锋利的银针与大小不一的金属刀具(有些形状奇特,显然是华佗自行设计或改进的)、研磨草药的铜臼与石钵、以及数十个贴着标签的陶罐,里面是已经初步炮制好的各类止血、消炎、生肌的草药粉末或膏剂。

华佗走到木架前,拿起一把弧度精巧的金属钩刀,对围拢过来的众人讲解道:“此物用于清理创口腐肉,需稳、准、快,切忌拖泥带水。”他又指向一排银针,“针砭之术,不仅可治病,亦可镇痛,于伤者手术时,尤为重要。”

他言语平实,却自有一股令人信服的力量。郭嘉、荀攸等人虽不通医术,却也听得连连点头,意识到这与寻常巫医祝由全然不同,乃是一门实打实的精深学问。

首批选拔出来的一百名军医学徒,很快被带入营内。他们大多是二十岁上下的青年,有些是战场受伤后被华佗救治过,对其医术佩服得五体投地;有些则是头脑灵活,被认为适合学习此技。此刻,他们站成整齐的队列,脸上带着好奇、紧张,以及一丝被选中学习“神医”本领的荣耀感。

华佗站在他们面前,目光扫过一张张年轻而质朴的脸庞,声音不高,却清晰地传入每个人耳中:“尔等入此营,非为升官发财,乃为学救人之术!战场之上,伤者呼号,性命悬于一线。汝等所学,快一分,准一分,便可能多救回一条性命,多保全一个家庭!老夫要求尔等,需有仁心,更需有胆魄!见血不晕,闻腐不吐,心细如发,手稳如山!可能做到?”

“能!”百名学徒齐声应答,声音虽略显杂乱,却透着一股初生牛犊的锐气。

华佗微微颔首,不再多言,教学即刻开始。他并非一开始就讲授高深理论,而是从最基础的辨识常用止血草药、清洁包扎伤口教起。他亲自示范如何用煮沸晾凉的盐水清洗创口,如何正确使用绷带包扎以减少二次伤害,如何辨别简单的骨折并予以固定。

“看仔细!”华佗拿起一株晒干的草药,“此乃小蓟,田间地头常见,捣烂外敷,可速效止血!”他又拿起另一种,“此为黄芩,清热燥湿,对伤口红肿发热有奇效。”他将理论与实物紧密结合,让学徒们传看、嗅闻,加深记忆。

随后,他又搬来几个用猪羊器官或是特制皮革模拟的创伤模型,让学徒们轮流上前,练习清创、缝合(使用特制的桑皮线)、包扎。他穿梭于学徒之间,不时停下脚步,亲手纠正他们的动作,语气时而严厉,时而耐心。

“手再稳些!你这般抖动,伤者更添痛苦!”

“此处血管需避开,下针从此处入!”

“包扎非是捆缚,需松紧得宜,既要固定,亦不可阻碍气血运行!”

刘云看着眼前这一幕,心中感慨万千。这将是一场静默的革命,它改变的,不仅是士兵的生存概率,更是军队的魂魄。知道受伤后有被救治的希望,士兵们在战场上的勇气将会截然不同。

接下来的日子里,军医营成了舒县城内除工坊区外,另一个充满活力与“怪味”的地方。终日弥漫着草药熬煮的气息,不时传出因练习缝合、正骨而发出的痛哼声(华佗要求学徒们互相练习,亲身体验,方能知病人之苦),更常常看到华佗带着一群学徒,在营区空地上演练他创编的“五禽戏”,言此术可强身健体,舒筋活络,利于伤者恢复,亦可使医者自身保持精力。

消息很快在军中传开。尤其是当几名在训练中意外受伤的士兵,被迅速送往军医营,经过那些尚显稚嫩的学徒们规范处理后,伤势得以稳定并快速好转后,军医营的名声彻底打响。士卒们私下议论:

“听说没?咱以后受伤,有地方救了!是华神医亲自教的徒弟!”

“那可太好了!以前受伤,只能硬扛,扛过去是命大,扛不过去……唉,现在总算有条活路了!”

“主公真是为我们着想啊!连这等事都想到了!”

军心士气,在这种无声的关怀中,悄然凝聚、提升。甚至有一些原本对扩军和严格训练心存疑虑的新兵,也因此安心了许多。

不仅如此,军医营的影响也开始惠及民间。华佗并未将医术完全禁锢于军营,他定期会派出表现优异的学徒,在城中设立义诊点,为百姓诊治常见疾病,处理一些简单的外伤,并宣传防疫知识,如饮水需煮沸,污物需妥善处理等。此举不仅缓解了民间疾苦,更使得“刘使君仁德,华神医慈悲”的名声,随着求医者的口耳相传,远播四方。

一个月后,刘云再次来到军医营。看到的已非初时的忙乱,而是井然有序。学徒们各司其职,有的在分拣药材,有的在练习缝合,有的则在华佗的指导下,学习更为复杂的清创手术。营内一角,甚至开辟出了一个简易的“病房”,收治了几名伤势较重的军士,得到了持续的照料。

华佗见到刘云,放下手中的药杵,迎了上来。虽然他眼中带着疲惫,但精神却愈发矍铄。

“主公。”

“先生辛苦。”刘云看着那些面容坚毅、动作已显沉稳的学徒,由衷赞道,“不过月余,已有脱胎换骨之象。先生之功,莫大焉。”

华佗捋了捋胡须,望向那些忙碌的年轻身影,眼中流露出如同看待自己孩子般的欣慰:“此辈皆用心向学,进步神速。假以时日,必可独当一面。届时,主公军中,处处皆有良医,士卒可无后顾之忧矣。”

刘云点了点头,与华佗并肩而立,看着这片充满生机与希望的小小天地。军医营的建立,如同在庐江强军的躯体中,注入了一股温润而坚韧的生命力。它不仅仅是一个机构,更是一种理念,一种对生命的尊重与珍视。在这乱世之中,这份尊重,或许比任何锋利的刀剑,更能凝聚人心,铸就真正的不可战胜之力。

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