记忆裂痕:2525的归途遥迢

北亍南

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第312章 过去方式

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雪岭本真文脉宣讲落幕后,拓印传承的脉络渐次铺展,可不同族群间的文化差异与性别秩序桎梏,渐渐成了传承路上的新阻碍。清溪村以汉族村民为主,沿袭着传统男刚女柔的性别范式,而楼亚垌所属的大凉山义族,仍留存着女性包揽生计、男性轻日常劳作的传统分工,两种固化的秩序里,都藏着文脉糟粕,悄然阻滞着本真内核的传播。

霍尘在后续的文脉拓印走访中,对此感受愈发深切。清溪村的汉族家庭里,几乎都是男性主外耕作务工,扛起家庭经济重担,行事硬朗果决,被视作家庭的顶梁柱;女性则多留在家中操持家务、照料老幼,性情温婉隐忍,将相夫教子当作本分。这种分工虽有农耕文明的传承印记,却渐渐固化成无形的枷锁,村里的汉族女性极少参与户外劳作与文脉传承活动,即便有想学草木辨识、先民耕作技艺的,也会被“女子主内,不必懂这些”的观念阻拦,连孩子都潜移默化受影响,觉得男性该强硬扛事,女性该温顺持家。

而邻近的大凉山义族聚居地,景象截然不同。义族女性格外坚韧强悍,天不亮便起身背篓劳作,上山割草、下地耕种、操持家务,几乎包揽了所有生计琐事,肌肤被日光晒得黝黑,双手布满老茧,撑起家庭的半壁江山;男性则大多清闲些,日常多聚在一起商议族群琐事、参与传统仪式,或是打理少量牲畜,鲜少插手繁杂的农耕与家务,久而久之,便形成了女性负重、男性轻劳的固化状态。更让人无奈的是,这种分工被义族视作祖辈传下的规矩,没人敢轻易打破,女性的辛劳被视作理所当然,男性的清闲也被视作族群传统,即便有人觉得不妥,也碍于族规与习俗,只能默默遵从。

两种截然不同的性别秩序,看似是族群文化差异,实则都藏着文脉糟粕——本质都是性别刻板印象带来的不平等桎梏,偏离了先民平等共生、互帮互助的本真文脉内核。汉族的男刚女柔,困住了女性的发展空间;义族的女劳男闲,透支了女性的身心精力,二者都忽略了人类本真的平等与包容,也让本真文脉的拓印传承出现了族群壁垒。

更棘手的是,楼亚垌虽已退出雪岭文脉把控,却仍在义族内部宣扬固化秩序,将这种性别分工包装成义族文脉的核心,以此稳固自己的土司权威。他在义族中宣称,女性劳作、男性主事是义族的根本规矩,是祖先定下的文脉传承,谁要是打破规矩,就是违背族群传统,亵渎先祖文脉。受他影响,不少义族村民抵触霍尘传播的平等共生本真理念,觉得这是外来文化侵扰,甚至有义族男性公开反对女性参与文脉拓印活动,认为“女子只需干活持家,不必接触文脉传承”。

一次霍尘到义族聚居地开展文脉宣讲,特意邀请义族女性参与,讲解先民男女共同耕作、共享智慧的本真文脉。可宣讲刚开场,几位受楼亚垌影响较深的义族男性便起身阻拦,语气强硬:“我们义族的女人只管干活就行,学这些没用的干啥?霍老师还是别乱传这些东西,坏了我们的族规文脉!”一旁的义族女性眼神里满是渴望,却碍于族群观念,不敢上前,只能默默站在一旁,眼底藏着无奈。

霍尘并未退让,平静地看向众人:“先民留下的本真文脉,从没有性别之分,男女平等共生、互帮互助才是根本。无论是义族的女劳男闲,还是汉族的男刚女柔,都是后世固化的糟粕,不是真正的文脉传承。本真的文明,该让每个人都能平等享有传承的权利,不分性别,不分族群。”

她随即拿出先民劳作的遗址照片,指着照片中男女共同开垦、携手劳作的痕迹,继续说道:“你们看,先祖们从没有谁规定男女该干什么,都是齐心协力守护家园,这才是我们该传承的本真。剥离这些性别桎梏,找回平等包容的本心,才是修复文脉记忆裂痕的关键。”

在场的义族村民沉默了,不少人看着照片,眼神渐渐松动。几位年长的义族女性想起自己日复一日的辛劳,眼眶泛起微红;部分义族男性也意识到,长久以来的轻劳状态,实则偏离了文脉本真,也让族群发展少了合力。

为了打破族群壁垒与性别桎梏,霍尘针对性调整了拓印策略。在清溪村,她鼓励汉族女性参与乡知课堂与田间劳作,邀请能干的汉族女性分享持家与劳作经验,打破“女性主内”的固化认知,让男性也参与家务与育儿,体会女性的辛劳,唤醒平等互助的本真;在义族聚居地,她联合义族中思想开明的族人,讲述本真文脉中的平等理念,组织义族男性参与农耕劳作,让他们感受生计不易,同时肯定女性的付出,赋予女性平等的文脉传承权利。

罗秀与成教授也全力配合,将不同族群先民平等劳作的场景制作成融合影像,既有汉族先民男女协同耕作的画面,也有义族先祖携手守护家园的场景,在两个族群间循环播放,让大家直观感受本真文脉的内核。渐渐的,清溪村的汉族男性开始主动分担家务,女性也积极参与文脉传承,笑容愈发舒展;义族的男性主动投身劳作,女性的负担减轻不少,族群氛围愈发和睦。

那些曾受楼亚垌影响的义族村民,也渐渐认清了性别桎梏的糟粕本质,主动加入文脉拓印队伍。不同族群打破壁垒,相互交流学习,汉族的农耕技巧与义族的山林智慧交融共生,男女平等互助的本真氛围愈发浓厚,本真文脉的传承之路,也愈发通畅。

霍尘站在族群共融的文脉宣讲现场,看着不同族群、不同性别的村民围坐在一起,共同学习本真文脉,眼底满是坚定。族群差异从不是传承的阻碍,性别桎梏更不是文脉的本质,人类本真的平等、包容与互助,才是文明延续的根基。剥离这些藏在族群文化里的糟粕,让本真文脉跨越族群、打破桎梏,方能彻底修复文明记忆裂痕,稳步走向本真归途。而这场拓印本真、消融桎梏的征程,仍在时光里缓缓前行,滋养着文明的根脉,照亮着归途的方向。

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