奥术之主

姑苏献芹人

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第2293章 城市景观、救赎希望

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对于夏多的要求,古勒本没做多少犹豫就答应了下来,在他走后,夏多则进入临时居所,然后回到了浮空城。

当他来到先前送进来的小猫旁边的时候,妮雅已经在这里安抚它们了,最早送进来的那只猫也在一旁。

或许是同类的缘故,没等夏多出手,妮雅就已经完全“收服”了那两只新来的猫,当然这期间也少不了魔法的作用。

“这都三只猫了,之后可能还会有更多,你准备将它们养在哪儿?”

“放在时之塔或者浮空城就行了,让它们自由活动,不过曾祖似乎也对这种动物很感兴趣,我准备送一只去他的法师塔。”

看妮雅脱口而出的回答,夏多也意识到自己陷入了误区,浮空城、时之塔或者其他的法师塔都可以视作大房子,足够让猫活动了,就当是宠物养了。

他原本是只挑选一两只作为宠物,其他都放到时之塔的奥术花园去,眼下浮空城的种植区足够广阔,并不缺时之塔奥术花园那点地方。

将那里布置成自然环境,供浮空城居民游玩,或许有利于浮空城居民缓解“城市病”。

但等到下一代浮空城设计的时候,夏多一定会将自然景观加入到了城市设计中去,做一个真正的城市,而不只是飞在天上的“铁盒子”。

而妮雅说的,则是现在的情况,完全可以在这一代浮空城上进行改造,加入自然景观,至于猫的放养也并不是什么问题。

现在浮空城人越来越多,本就是一个人口相对集中的小城市,放养的猫也不一定是完全自己养活自己,而是会成为浮空城居民的团宠呢!

公共设施、公共宠物,一点问题都没有。

……

和妮雅确定了今后对猫的安排,夏多又再次来到了浮空城外围的种植区,找到了正与族人交谈的塞尼德。

“你那些族人的情绪还稳定吗?他们对现如今的处境有什么想法吗?”

“大人,他们的情绪很稳定,实际上作为奴族我们早就习惯了被买卖,只是初到一个陌生地方、语言也不相通,有些不适应而已。至于处境——”

塞尼德突然跪倒在地,额头紧贴着种植区的自然土壤,无比虔诚地说道:“他们在听说神使大人对他们的安排后,虽然很多人都不信,但希望却是真实不虚的。

“现在我们的命运得到了改变,但我们还有更多的族人不得自由,请神使大人救救他们,穆兰人一定会铭记大人的恩典,永世不忘。”

“是这样吗?”夏多不置可否地问道。

“是的,塞尼德不敢有任何欺瞒。”

或许是塞尼德这边的动静惊动了其他穆兰人,那些人在经过一阵骚动后,也跪倒在地向夏多祈求更多希望。

“唉——”

夏多心中叹息,灵思网络中一个普通人又如何隐藏自己的小心思,塞尼德当然没什么坏心思,一切都是为了拯救更多族人。

在塞尼德的潜意识中,有关于穆兰人长老的一些谋划碎片,他也知道长老们在寻求一条解放穆兰人的可行道路。

可那不还是没有实现么!

现在见到夏多这个他自以为的东方人,在得知夏多今后对他们的安排是成为真正的子民后,虽然不是没有任何条件,但塞尼德还是立刻将希望放到了夏多身上。

如果仅仅只是献上忠诚与信仰就能得到自由,那为什么不做呢?在尹玛斯卡可没有这样的好事,就算献上一切,也永远得不到自由。

这就是希望,也是塞尼德发现唯一可行的穆兰人自我救赎之道。

此刻,塞尼德等人祈求的对象——夏多却陷入了沉思之中,抛开一切外在因素,他其实是倾向于接收更多穆兰人的,甚至越多越好。

但问题是穆兰人身上一堆麻烦,能否施法、是否具有工匠天赋,根据夏多的判断应该不是问题,但其复仇信念炽烈,就算融合几代也不一定能够彻底消除。

同时夏多也不想彻底抹除一个民族的历史,这当然也包括了其中的复仇信念,但这在未来却会是一个不小的隐患。

当然,这些对夏多来说都不是关键,关键在于穆兰人那边还疑似有一个造神计划,他不确定购买更多穆兰人是否会影响到那样的计划,提前或者夭折,都不是夏多想要看到的。

又或者因为接收了穆兰人从而将对方的“神罚”引到自己领地,那更悲催,简直就是无妄之灾。

所以夏多现在很犹豫,不仅是接下来是否购买更多穆兰人,还有关于这部分穆兰人的安排,虽然他对塞尼德的说法是今后融入领地,但实际上他还没有想好呢!

否则早就让领地领民安置部的人过来接收、安排了,过去灰鹰部落举家迁徙一来几万人都能妥善安排了,现在这区区几千穆兰人砸下去根本不会溅起一点水花。

“暂时只能走一步算一步了!”夏多心想。

当然,对于眼下穆兰人的祈求,他也并没有拒绝,只是说购入更多穆兰人需要尹玛斯卡方面的配合,并非站在这里立等可办的,这需要时间。

虽然这不是塞尼德等穆兰人最希望听到的回答,但比起断然拒绝还是要理想无数倍,希望不正是因为其来之不易才格外珍贵吗!

“对了,你们有没有从故乡带过来的物品?”夏多想到神秘的东方世界,再次询问塞尼德。

“最后一批直接来自故乡的族人距离现在也已经过去了数百年,加上尹玛斯卡人的搜刮,是否有家乡的物品保存下来,我也不确定。”

这是塞尼德表意识的回答,潜意识中则是提到——如果有谁知道这一答桉,或许只有那些藏在众人之中、身份却大都不为人知的长老们才有可能知道了。

塞尼德能够确定的是长老们保存着穆兰人的智慧,至于实际的物品,或许有、或许没有,都有可能,但如果长老们也没有的话,其他人就更不可能有了。

当然,塞尼德的其他人是不包含尹玛斯卡人在内的,而对于夏多来说,向尹玛斯卡人寻求来自东方世界的物品也可能会暴露他的真实不定。

鉴于东方世界现在可能已经失联的事实,尹玛斯卡人或许会提供,但更有可能会暗中做点手脚,无论是什么都不是夏多希望看到的。

只有从穆兰人那边才有可能得到较为“干净”的东方世界遗物。

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