泸夷是指四川东部、重庆西部的少数民族统称，因在四川泸州附近，故又称为泸夷。北宋时期，西南少数民族统称为“乌蛮”，先由酋长得盖统领，得盖死后，其子罗氏鬼主做老大，罗氏鬼主死后，其子仆射继承罗氏鬼主的封号，但是仆射能力不行，不能统一号令。
仆射部属有两大酋长，一是晏子，占据长宁、宁远以南；二是斧望个恕，占据纳溪（泸州纳溪）、江安。晏子、斧望个恕部落距大宋边界都很近，晏子部落和宋界中间仅隔一个淯井监（四川长宁南七十里），斧望个恕部落坐船到泸州不要半天时间。
两个部落都经常派人深入大宋境内卖马！随着两个部落的逐渐强大，晏子和斧望个恕经常欺负周边的小部落，小部落人少力量小，忍气吞声向他们进贡自己的珍宝。
但是晏子和斧望个恕并不知足，公元1073年五月，两部落进攻淯井监。想争夺淯井的盐井。朝廷闻报，命中书检校官熊本为“梓州路、夔州路察访使”，授予他便宜从事的权力！
熊本未到之前，“夔州路钤辖”张承佑出兵支援淯井监，“遂州（四川遂宁市）驻泊都”监景思忠，带领部卒五百为前锋。乌蛮夷族利用险峻地形阻击官军，埋下伏兵袭击景思忠。经过激烈的拼杀，官军大败，死者大半。左右劝景思忠撤退，景思忠不听，在罗个暮山下血战而死。
景思忠英勇战死，熊本惊悉，觉得朝廷脸面荡然无存，心中很憋屈。于是开始施展雷霆手段。
熊本曾任戎州（四川宜宾）通判，熟悉泸夷的习俗，熊本到来后，认为这些少数民族之所以能够侵扰边疆，是凭借当地十二个村落的豪强为向导，因此设计逮捕了其中的一百多人，在泸川把他们全部处斩，其余的人都吓得双腿打颤，表示誓死为熊本效力以赎前罪。
熊本又上书朝廷，为夷人酋长分别求得刺史、巡检等官爵，公开劝导各部首领归顺朝廷，于是仆射、晏子、斧望个恕等夷部落的首领都踊跃地前来归顺，领取官职。只有一个叫柯阴的部落酋长不服。
熊本见柯阴敬酒不吃吃罚酒，集合晏州(四川兴文县)十九姓部落的兵众，并调发黔南义军的强弩部队，派大将王宣等人率军征讨，柯阴聚众抗拒官军，但并非王宣对手，王宣在黄葛大败柯阴。
柯阴见敌不过，翻身便逃，王宣深入敌境，紧追不舍，柯阴走投无路，只得举手投降！熊本接受投降，并将泸夷所有人口、土地、良马及珍宝全部收入官府，于是淯井、长宁、晏州等十州的夷族全部归附，表示愿世代为汉族官吏。
公元1074年十二月，朝廷以仆射为“知姚州”，斧望个恕“知归来州”（四川文兴县西北），晏子福禄不够，未及接受王命便提前到阎王处报到了。朝廷另外任命斧望个恕的儿子乞弟、晏子的儿子沙取禄路为西南夷族部落巡检。
熊本回朝，因功升刑部员外郎、集贤殿修撰、同判司农寺，赵顼嘉奖道：“爱卿没有劳民伤财，旦夕之间削除了近西南百年的祸患。爱卿的奏章详细明白，最近没有人能匹敌啊！”
赵顼感叹完后，还特意赏赐熊本三品官服。
公元1075年十一月，渝州（重庆）南川（重庆南川区）獠人（少数民族）首领木斗叛乱，赵顼又让熊本前去平叛，渝州獠人更为野蛮，不听朝廷官员的招抚。
熊本上任之前，另一个獠人首领仁贵，因为是木斗的亲戚，被当地搜捕关押在监狱，熊本到任后，亲自把他放出来，并让他在自己麾下效力。
仁贵感激涕零，愿做熊本先锋，熊本有仁贵做向导，事半功倍，很快率军进驻铜佛坝，焚积蓄、拔寨池，摧古拉朽，直捣木斗心窝，木斗胆寒气羸，率溱州（重庆綦江）五百里地归附，熊本在当地修筑四寨九堡，朝廷下诏，建铜佛坝为南平军，南平正式纳入大宋版图。重庆南部南川、綦江及四川东部泸州、宜宾等地，都是熊本经手收复。
佐料：熊本， 字伯通，番阳（江西鄱阳）人。熊本小时候就很好学，文采出众，公元1036年，范仲淹知饶州，见到熊本的文章，很是赏识，此时熊本才十一岁。
公元1046年，熊本中进士，被任命为抚州军事判官，不久升为秘书丞。公元1064年，熊本出任建德县知县，前任知县曾划了一片圭田（古代士大夫祭祀用的田地），很多鱼池被划进去了，熊本上任后，全部开禁，还给百姓使用，得到老百姓的爱戴。
王安石变法后，熊本上书言事，颂扬皇帝重用王安石，获得王安石的青睐，被擢升提举淮南常平、检正中书礼房公事，属于变法派。
熊本平定渝州后，朝臣评议熊本的功劳，打算授他天章阁侍制的官衔，赵顼道：“熊本的文采，朕是知道的，应当让他负责写诏书。”于是，熊本被授以知制诰，此后赵顼多次称赞熊本的文章写得好。
熊本长期在北宋西南边疆任职，多次平定西南地区的少数民族叛乱及交趾国的入侵。公元1082年，熊本又被朝廷派往广西宜州、桂林平叛，熊本为西南边疆的稳定和发展做了很大的贡献。
蔡京是北宋奸臣，鲜为人知的是，他最初的举荐人却是熊本。蔡京担任秀州推官的时候，熊本发现他学问品行都非常好，又熟悉谙习新法的各种措施，就上书举荐他主管各种公事，蔡京由此开始发家。只不过，蔡京发达以后，品行发生了巨变。
公元1091年，熊本病逝，享年六十六岁。