死亡的确出问题了。
要我们说吧，死亡是很难出问题的，因为它很纯粹，死亡可以说是归宿，而这样的归宿是死者的，你它丫不想死，会归宿于死亡吗？不会。
这是死亡的纯粹里，里面都是死者，不想死不会步入死亡，顶多是从死亡里走个过场，之后就是新生，不会停留在死亡阶段。
所以作为麻烦，它们通常不会从死亡脑门上找刺激，因会死的很彻底，就算是生者复苏死者，这也如同钓鱼一般，鱼调出来了，水还是一样的水。
这种死亡出问题那是很难的，几乎不会。若会的话，就像我们说的死亡陨灭，死亡陨灭了才是出问题的开始。
但怎么说呢？
一般不会有谁这么头铁，先干死亡，很难出问题的同时，也很棘手。
瞅瞅时空就可见一斑，对待死亡只能是耗死，而且能陨灭死亡并不多，因对死亡对生命的克制非常严重，可以说死亡这家伙克所有，但却不会被克，都是死亡了，谁克我？对吧。于死亡它而言不存在克星，只存在救星。
当死亡不被克，更多的则是制衡，而时空便是如此，它能制死亡，但这是制不是克，如同制服，以制服的方式来陨灭死亡，让其至死。
这样的制是至死，也是制死，如同制造死亡，制造生命的死亡来克制死亡，达到让死亡叛变的目的，不过想到达到这样的结果，那是不是得能把死亡给干掉？是。
如果连时空都不能瞬杀死亡，那谁能瞬间把死亡给秒掉，除非是时空它姥姥，不是没有，而是少，而且不值。
这是在进行兑子，这不是把死亡给秒掉，而是用奇异的方式把死亡给兑掉。
比如说世界能兑，虚空也能兑，甚至于生灵也可以，但这样的兑子是短暂的，死亡是不死的，以兑子来陨灭，这是对死亡的一种壮大。
当然了，要是死亡内部有问题，这兑掉了死亡便是出问题的开始，虽然兑子让死亡变的更强了，但也让死亡没那么容易回归。
这是死亡的第二个对手，也可以说是天敌。
生命。
它可以和死亡进行兑换，达到瞬杀死亡的目的。
时空不能瞬杀死亡，但生命却可以兑子的形式来让死亡陨落，而一般用于兑换死亡的生命体，都是独立的。
一般来讲生命是相连的，若一尊生命体用于兑换死亡，那所有生命体都要遭殃，所以只有独立的生命用来兑换生命，才不会让整体生命受到牵连，自立可不是独立，用自立的生命兑死，这是血亏，用独立的生命兑死，这是不值。
生命很难独立，若以价值而言，独立的生命比死亡的价值要更高，显然不值，但是吧，除了死亡之外还有其他家伙不是？在死亡这里亏了，兴许可以从其他家伙哪里找补回来呢？所以虽说不值，但这样的作死的不是没有。
这是死亡的第二个对手：生命。
以独立的生命为主，这个没有什么缠斗，那就是以命换命。
要是用规则的方式来描述，这是孤独。
孤独可以纠缠住死亡，但如果进行兑换的话，那就是瞬杀，因孤独的本质是生命，这可能也是唯一一个能和死亡正面硬钢的对手，在不进行换命的前提下，孤独是可以死亡硬钢的，因要是换命的话，死亡会失败，但孤独也将陨灭，成为死亡的养分。
就算可以让死亡很大概率不会回归，但万一呢？既有生机，自有万一。
虽说回归不是必然，但却有可能，若有可能，那死亡始终是存在的。
保险期间，自然是自己兑。
虽说孤独可以硬钢死亡，但变数太大，孤独是很好破除的，比如随便加入一个家伙，则孤独败北，规则的较量可能很长久，但也有可能是瞬间的事，这就需要什么了？时间。让瞬间得以延长，就算不敌也能逃跑。
比如一个变数介入了，让孤独会被死亡给瞬杀，但时空拉长了这个刹那，让孤独跑了，只是承受了死亡诅咒而已。
时空呀，很不错的一个辅助。
要是没有变数介入孤独与死亡的较量呢？
这个...
孤独的本质是生命，而这样的生命会在硬钢中被死亡逐渐消耗掉，这是慢性死亡。至于说孤独怎样干掉死亡，很难。死亡因孤独的存在而不孤独，这几乎站在不败之地，哪怕不敌，但也可以一次次的死而复生，除非孤独在干掉死亡的同时，也把自己给干掉了，这是同归于尽。
孤独VS死亡，顶多是同归于尽，没有时空那么占优，因孤独是可以获胜的，所以孤独一般是以纠缠为主，别名保命。
不想兑死，因其不值，所以纠缠住死亡，把其活生生的拖死，比如说拖到其他援军来。
可以把孤独和生命分为两个结果。
孤独是拖，生命是兑，时空是困。
要是用孤独拖住，时空困住，那生命兑死，未必不能救，因这是把直接的兑，变成间接的了，而这样的兑是什么呢？激活。激活死亡，于死亡而言，激活则是陨落，这是用生命来刺激死亡？啧啧。也不是不行。
三者之结合可以用最小的代价拿下死亡，而这个代价用生命的诉说是生机。
生命拿下死亡会因此少一份生机。
一生若少了一丝生机，在无一线生机之说，这代价小吗？小。很小。因不是谁都能抓住这一线生机的。可怎么说呢？这样的代价也很大，芸芸众生多如蝼蚁，一线生机就算非常渺茫，但蝼蚁多了，总有谁能抓住这一线生机，绝处逢生不是吗？而这个机会没有了。
这样的代价从长远看来是很大的。
怎么说呢？要是孤独、时空、生命、三者灭死，这死亡也算是虽败犹荣了，还挣扎吗？
就算三者灭死也不是没有挣扎的机会，因死亡的本质是不灭，它不死，因不灭，又可以说本无死亡。
如死亡的本质是无，你可以灭掉无吗？要是能灭掉无，还有你什么事，你都无了怎么灭？扯蛋。
由于死亡的本质过于变态，所以就算是绝境依旧是可能挣扎的。
那死亡的绝境是怎样呢？
必死无疑。
无论怎样挣扎死亡都必死，注定的死亡，生命或许有一线生机，但死亡是没有的，所有它死亡存在一个绝境，决死无生的绝境，不可能活的绝境。
要是死亡遇到了这样的死局，那就死呗。死亡难以自灭，可要是遇到了绝境，则是死亡自灭时。
这是寂灭的形成。
死亡自灭，寂灭诞生，额...应该说寂灭才对。
届时它们肯定会阻止死亡自尽，所以呗，一般形成的是毁灭，而不是寂灭。它们在阻止死亡自灭，但能阻止吗？阻止不了。但也可以说阻止了，那死亡自尽的那个刹那，放松了绝境，以此毁掉了死亡的自尽，只不过毁掉了一部分而已。
因死亡想死，谁都阻止不了。
亦时空只能放松，亦生命只能燃烧，亦孤独只能退却，这是它们的阻止。
这是成功的阻止了，但也失败了，死亡自尽的结果由寂灭换成了毁灭。
寂灭所有，毁灭一切。
要说死亡有什么终极奥义，寂灭和毁灭算是绝招了，只不过这样的绝招不太容易释放，需要一个死局，一个必死无疑的死局才能触发。
所以不能针对死亡的太过分，太过分了，死亡是会反扑的。
如寂灭所有，消融万物。
如毁灭一切，重塑新生。
这是由死亡开启的终焉，变态是真变态，只不过这样的变态，恐怕连死亡自己都不知道，一般来讲，寂灭会更厉害一些，因它涉及的是所有。
死亡的所有，以及在场的所有。
比如说死亡有多少因果？这些因果又牵连了多少？有多少联系？而在场的一样。
如出生于世界，亦是原因，亦是所有，就算寂灭消融不了世界，但也可以给世界长长记性。
一个世纪？是的。
消融万物，即是一个世纪的终末，这是寂灭所可以涉及的玩意，若世界无灵，连世界都给你消融掉，不过一般世界都是有灵的，哪怕在生灵身上，要是在生灵的身上，这也可以说世界无灵了，这座世界估计会成为一座死寂之地。
这是寂灭所有的死寂，不可谓不是斩尽杀绝。
相比于寂灭，毁灭就比较笨拙了，它需要一个一个目的的去摧毁，毁灭来了，可以跑，但无论怎样跑都跑不掉，要是停下了就会被毁灭追上，同样的大的因果也没有寂灭那么细微，毁灭指向的是那些醒目的，比较大的目标。
寂灭是连根拔起，毁灭是重头作起。
连根拔起的寂灭，未必能寂灭掉头头，但毁灭却能毁灭掉头头。
寂灭的涉及面很广，可以消融万物，但从底层往上就像是其力量被消耗殆尽了一般，导致对于高层可能力有未逮，能抗住侵蚀，那就没事，而毁灭不同，一个个首领没一个能跑掉的。
要是寂灭和毁灭双重夹击，那就是湮灭了，灰灰湮灭便是如此，真挫骨扬灰，这辈子都估计只能沉沦在幽冥作为基石，但死亡只有这么一位，要么是寂灭，要么是毁灭，基本上不可能双重夹击。
除非...
除非生命倒戈。
在死亡的寂灭下，生命倒戈，掀起毁灭自保，达到类似于湮灭的效果，这是以毁灭自保，陨落于幽冥。
以毁灭自保，湮灭自上而生，从头而来。
这相当于底层同时掀起了寂灭和毁灭，让高层产生了湮灭。
两个自下而上，一个自上而下，但三个家伙碰撞在一起时，幽冥开了，这也算是一种开启幽冥门户的方式，这是敞开的幽冥门户，也可以说是一方冥府，当然了，这也可以说是创造出幽冥。
由寂灭，由毁灭，由殒灭，由湮灭，而开创幽冥，曾经死亡是老大，幽冥一开，死亡靠边站。
或者说死亡是比较僵硬的，而幽冥死的比较活络，当然了，由于死亡比较僵硬，它也是不容易出问题的，至于幽冥...不好说了。这玩意已经不是死亡可以解释的了，这是和世界一样的巨无霸。
你不能说幽冥是死的，但你也不能说它是活的，生死对幽冥的形容都是错误的。
类似于无，类似于世界，怎样对它们形容都是错，不过相比于无，它们要好很多，至少可以解释。
无的解释全是错的，对它们的解释则是不错，可以说这样的解释是对错的一种否定，但你也不能说解释是对的，因它们是在否定无错，以自身对无说出了一个不，形成了无错。
不错无错。
咳咳。
简单来讲，死亡的绝招就是死亡，一如规则最为厉害的便是规则本身，而这样的玩意一般都是有触发条件的，不是你是规则，就可以掌握这样的禁忌，这是规则的一种被动，也因这种规则被动的存在，才被冠以至高之名。
若规则知晓本身的被动，那它就是至高了，知晓等同于掌握，没有谁愿意惹怒一位至高，因它们可能会主动的触发，哪怕不具备这个条件，也可以去需要满足这个条件的地方，要是达到一种随时可以触发的条件，这就相当于掌控了，形成了不弱的威慑力。
规则生灵可能很弱鸡，但它们的被动绝对不弱，至高无上之说可不是说笑的，不过要是它们动用了禁忌，其本身也可以说凉凉了。
有一只手是用来行凶的，它叫凶手，而掌控了爆炸按钮的家伙，它是真凶，真的狠凶，它可能一辈子都不会按这个按钮，可要是按了，那它就是凶手，可要是没有按，它成了真凶，长出了一根凶指。
凶手不弱，真凶厉害。
至于怎样成为真凶不太清楚，如一道规则它们随时能触发，但一直没有触发，要是它们不在了还能触发吗？不能了。而这便是一只凶手，而真凶或许是捡到了这只手，让被动得以小落，成了主动技能，又或者说这只手衍化成了规则生灵。
嗯。真凶捡到凶器是一种成为真凶的方式。
另一种应该是融合，比如说融合出一种能力，这样的能力有很多的量，但输出的量只有这么大，容量很大，但气量很小，这也是一种削弱。
相比凶手的威慑，对真凶则是忌惮，不过有些真凶是很厉害的，比如引爆的家伙那是真厉害，太欺负人了，不能忍，炸死你们全部。
要是比较僵硬的死亡，掌控了自身的被动，或许可以解决大部分的问题。
不过通常死亡不会威胁什么，它只是会平静的告诉你，我要这样做了。
或许别人这样说，但不一定会这样做，但死亡不同，它一定会，肯定会这样作，而且你也不可能阻止。
这是死亡宣告，也可以是说是死亡的威胁，更可以说是行动。
宣告即是死亡的行动，它要是不告诉你，谁都阻止不了死亡，可死亡要是这样说了，则可以阻止，在宣告结束之前阻止。
那么谁来阻止呢？嘻嘻。
死亡的宣告是恐怖的，可以说这样的宣告对其他家伙产生了巨大的恐怖，因死亡必然会作死。
这是死亡宣告，恐怖诞生，由产生恐怖来阻止死亡结束宣告，由畏惧滋生出恐怖。
恐怖可能只是吓你，但不会那样作，但死亡是真会，因那样作对于死亡是一种解脱，它们渴望死亡，渴望更深层次的死亡，而恐怖是用来吓死的，它用来吓死的方式如同告诉死亡，这不是解脱，而是新的开始。
一个是死亡宣告恐怖诞生，另一个则是恐怖吓死，死泣悲伤。
恐怖的吓，对死亡造成了悲伤，从而阻止了宣告，而这死亡的悲伤，叫哀。
正常的恐怖会吓死吗？不会。
宣告结束是让恐怖诞生，可要是死亡遇到了棘手的麻烦，在进行宣告，那滋生的恐怖则会反过来吓死，达到阻止的效果，要是麻烦还得不到解决，死亡是可以不宣告的，死亡是告诉你我要这样作，但你可以阻止，而不在宣告时，你阻止不了。
可以说死亡宣告这玩意可以让棘手的家伙释放出恐怖，因只有恐怖才能阻止死亡宣告，等同于死亡把恐怖给救出来了，不过死亡也很受伤，吓死可以说是恐怖的背叛。
死亡：你背叛了我。
恐怖：是这样。
死亡：你认为要是仅剩你我两位，还有机会？
恐怖：这是一个逃跑的机会，留得青山在不怕没柴烧，这是背叛带来的价值，我可以用这样的价值来赎罪，我们迟早可以卷土重来。
死亡：你逃吧，死亡是不可能逃避死亡的，而且本死亡替你死了，你才有这个机会逃生。
恐怖：嗯。我逃了。
死亡：真逃了？
恐怖：不然呢？
死亡：死亡替死，恐怖逃逸。
恐怖能否赎罪不好说，但至少恐怖逃逸了，它不在是恐怖了，而是恐惧。
还行吧。总归是逃了，比全军覆没强，死亡的一线生机应在了恐怖的脑门上。
至于恐惧是否能够卷土重来...找找魔或许还有机会。
这是恐惧魔王的传说。
传说不是神话，神挺活跃的，但对于有些家伙它不会唠叨。
有些故事是神话，有些故事是传说。
那这样的传说是谁传出来的呢？嘻嘻。这是没有谁传的天意，之后是我们讲是传世谣言，这谣言不是谎言，而是真相。
恐怖逃生得有一个可以逃的地方不是？当世界存在谣言真相，那恐怖是可以逃入世界的，逃生入世，求魔称王，卷土重来，这是真相，更是道听途说的谣言。
这次不说谎。
我们对本土的揣测似乎抱有很大的恶意，这或许是因为表面上过于明朗。
聊完。
在想想其他...
......
流言蜚语，有趣。
恐惧魔王...哈哈。
求魔称王，卷土重来是可行的，但有这么容易吗？没有。
如一个世外之人跑到世界，求众生出面，凭什么？所以这其中是有要求的。
其一：功高盖主。
有个玩意叫功劳，但功劳再多，众生亦不会出面，除非你它丫的功高盖主。
那么怎样才算的是功高呢？这个主又是谁呢？功高可以理解成培养一个顶梁柱，比如至高，这是功劳，但因培养的是至高，可以说这功劳很高，而这很高的功劳，若可以盖主，那这第一个条件则完成了。
世界是有来源的，比如说世界有这么一个创世主，它的功劳大吗？很大。若高可以盖住这个大，则比创世主更为出色，这样的话自然能与世生见面。
功高盖主是求见，求见世生一面，但见谁最为有效果呢？魔。
这是功高盖主，只为求魔。
但一个至高能盖住创世主吗？可能不够。这时功劳需要多，又叫劳苦功高。
这不是说你超越创世主，这太难，你可能不知道胡思乱想究竟有多么变态，所以这盖主盖的是创世所带来的缺陷。
功高盖主，盖住的是一个创世主与生俱来的缺陷，而这个缺陷之一便是德。
作为创世主，它们一般很缺德，不说别的，当一个谁创造出一个世界，而这样家伙入世了，这代表创世功成，但世界所有对于创世主而言是什么？功德。
世界是它们所创，也是它们所德，当转世时，功德无量。
既功德无量，为什么说它们很缺德呢？
因转生入世，即最大的功德，虽已功德无量，但它们身上没有一丝一毫的功德了，或者说它们本身即为功德之身。
这是世尊的由来之一，功德无量的世尊，亦是缺德的家伙，而盖主吧...可以理解成给它们打造一层根基。
功德无量之身，每行动那么一点点，那都是对身体的一种消耗。
世界的功德总量只有这么多，但消耗殆尽了，这世尊也坐化了，这是功德无量的丢失，而盖主则是避免这样的流逝，让功德可以回流，形成这么一个循环，或者说就算回流不进它们的身体，但总归还是在世的，这样世尊的性命是不是保住了？是。
功高盖主有很多原因，其中之一则是保命。
当一个至高能盖住它们，那功德变成了品德。
这是一品。
不过大多数至高，都不足以一次性的盖主，所以这一品又分为九。
功德九品，实则为一。
若创世主是盖世之功，那至高是怎样？灭世之力。拥有灭世的力量便是至高的标配，只不过这样力量可能不多，所以灭不了，说白了，其力可灭世，但却量小。
具备一种灭世的能力是不难的，只不过这样就像盖主的话那是痴心妄想。
量小灭不了，一品完整吗？不完整。所以另一种方式则是不灭，这是奇高无比的质量，这样的质量可能灭不了世界，但可以保证世界灭了，自己还能活。
其中最为常规的则是生命力，生命力可以保证世界灭了，自己一样能活蹦乱跳。
这是一品：生命。
这样的生命力无论是一点还是一滴，那都足以盖主，因生命虽然小，虽然少，但它是完整的，而且质量很高。
栽培一个至高生命，用以盖主，足以见魔了。
再说了，世生出面总需要一个保障不是？卷土重来万一全军覆没了怎么办？生命可以兜底。简单来讲，就是要为世生制造出一个保障，而这个保障便是生命，在栽培出这个生命的同时，万一全军覆没了，顺带的还能给世尊续续命。
当有了生命的后勤保障，自然允许见魔了，这样的生命可是一份厚礼，带着这样的厚礼上门见谁都很难推辞。
至于为什么是见魔，当然是因为魔说话，不会吃闭门羹。
生命是厚礼不错，但牺牲亦无价，所以要是见错了人，要么是吃闭门羹，要则是推辞，作为生命体，好好的活着，比什么东西都金贵，要是收下了这份厚礼，虽说不一定会死，但却是对生命的一种标价，这对于生命可不太尊重。
所以拿着生命的厚礼上门求见，大多数家伙都是闭门不见，只不过有些家伙没有门的，关不起来，所以它们只能百般推辞了。
吃闭门羹，这是很正常的，一个个的都会无动于衷，哪怕是魔，虽说魔魔有时候会一时冲动，但一般还是很冷静的，冷静的在睡觉。
魔一样不会见你，但你可以等。
魔门前，越是叩首，那魔门就越是紧闭，所以乖乖的等魔苏醒，看看魔会不会一时冲动的开门偶遇。
当然了，有些时候，魔门是敞开的，所以呀，不要在魔门敞开的时候求见，不然可能会被魔给轰杀掉也说不定，很多魔门前，那都是头颅滚滚的，杀你泄愤，在一时冲动。
这样的方式不正确，于魔不利。
正确的方式是等魔门关闭了，在久等于魔门前，这样魔苏醒了，可能心情不错，会找到事情做，可能一次二次都忽视了，但总有一次会注意到一旁的恐惧的不是吗？
魔门有旁门之说，对于一些苦差事，要在魔门一旁等候，挡在正门前，只会引来魔的不悦。
当魔高兴了，这事可以作，有没有的赚不说，至少不亏。
要是魔不高兴，自然是砍了你泄愤，然后在给你做了这件事，不过魔是有很多爪牙的，有些时候做掉你的可不一定是魔。
比如说魔门将要敞开之际，挡在正门前的家伙可能会被全部砍死，用滚滚头颅来给魔铺路，而魔走过了这条头颅滚滚的路径，也代表着你的事有一定可能行的通。
这是魔道。
滚滚头颅是不是死不瞑目？是。那么入魔报仇雪恨去吧。
只不过由于不是魔砍的头，这报仇雪恨可能会忘，简单来讲就是犹如新生，这新生会报仇雪恨，但忘记了自己原本是谁，若成功的报仇雪恨了，它们是魅魔，这是由于不是魔亲自砍的，而是别人替代的。
那这替代的是谁呢？魔魁。
魔肯定也是会砍头了，当魔亲自砍头了，这家伙报仇雪恨了，自然成了魔魁，而要是魔魁砍的头，这样的家伙会忘记原本，若成了则是魅。
魁魅魍魉可以说是魔的四大悍将了。
至于魍怎么来的？旁门呗。
要是循序渐进的话，第一个在魔门正前的家伙所求之事肯定是不难的，对于魔而言那是举手之劳，这是兴趣。
当魔魁诞生之后，第二个在魔门正前的，所求之事有些难度了，而魁会注视这个家伙，至俯首而侧目，可以说这个魁是魔门的眼睛，你注视魔门等于说是注视魁，若不直视，则是俯首。
若第一位是正，那第二位则是邪。
只不过这正的可能不太好受，魔是举手之劳不错，但这魔苏醒了从门里面出来，稍微拍拍魁的肩膀，这魁跪了。
跪于魔门前，昂首挺胸，啧啧。一般可能会被拍碎半边身子吧。
嗯。
魁只有半边身，理论上讲，它们会跪下，但由于拍碎了半边身，实际上没有跪，若依附于魔门，这魁一样是完整的，不过通常出现的魁都是不完整的半边，当然了，正儿八经的魁是不会离开魔门半步的，因在魔门，魁才是最强的。
那么第二位魅呢？
既然第一位没有跪，那魅自然可以理直气壮的站在魔门，与魁对视。
魁的事简单，魅的是麻烦，这样的麻烦自然需要处理了。
魅与魁对视，若不直视，则是俯首，可要是贯穿了头颅呢？这是魁的瞳术在魅俯首之前，贯穿了头颅。
这是仰望。
是俯首更香，还是仰望甜？当然是仰望。
这样的仰望可以是说被魁提前消减了难度，当魔出关遇到魅，自然更为兴致勃勃，比如说伸手摸摸魅的俏脸。
前者拍碎了半边身，这一模则是毁了容，仰望不必。
魅是没有脸的，或者说它们的脸是带上的面具，而这个面具是魅捡的，比如说报仇雪恨这回事完成了形容了一个面具，捡到了。
带上面具的魅是完整的，而脱下面具的魅很厉害。
若见魅无脸，她认真了，不过魅一般都不会认真，因不太可能脱下面具，要是脱下了面具，它们的面孔是空洞的，不是没脸，而是空洞。
你可以明确的知道这是面孔，魅的面孔，见面则可知晓，同样也会千疮百孔。
魅可以说是魔的第二位悍将了。
至于说第三位，自然是魍，它的事更棘手，例如恐惧。
当魅有了，很少有谁能在到魔门前，这是的魔门可以说是敞开的，但又可以说是关上的，魅这家伙不像魁，它可不会呆在魔门，所以说这家伙是魔的代言人了，而她带上的面具，等同于关上了魔门。
可以说魅理解成一扇魔门，但它是关的，而有了魅之后，真正的魔门一直都是敞开的，但由于魅门是关的，所以没有谁可以到敞开的魔门见魔，就算有，魁也不是好惹的。
若魔门是敞开的，魔门的正面自然是在侧面旁门，而这侧面旁边则是在魅的身旁。
见魔，先见魅魔。
带上厚礼，则是让魅魔难以推辞，相当于买下一位魅魔的侧位身，不然就算你可以跟着魅魔，但不一定认识魅，要知道魅魔是带着面具的，而面具后是一张没有脸的面孔，认识吗？不认识。
买下一个侧身位，则是为了认识魅魔。
当然了，买只是一种方式，另一种则是除非你魅力真的很大，大到魅可以脱下面具。
这可能吗？不可能。
若为友，当魅脱下面具时，你不会在认识魅。
这是绝交。
若不认识，自然是擦肩而过，萍水相逢。
当然了，就算不认识了，但却留有回忆，你可能不知道这个模糊的身影究竟是谁，而她可以是任何谁，但又想不起来具体是谁。
这是绝交之下的回忆录，同样的这也是魅降低难度的方式。
朦胧的记忆。
相逢陌路，但回忆里又隐隐觉得熟悉，可又想不起来为何。
这重要吗？这不重要。重要的是卷土重来不是吗？
所以当陷入朦胧的回忆，魔苏醒了，可能会觉的很有趣。
如果说魔对于魁，是乐趣。那魔对于魅，则是兴趣。而对于魍则是情趣。
有趣的情，朦胧的情，当魔觉的魍很有趣，魔会轻咦一声，这一声便是情话。
当听到这一声别样的情话，那魍会不会转身呢？会的。
旁边转身，亦是转正，而转身见的便是魔。
相比魁的粉身，魁的毁容，魍转身后，魔或许会露出会心的微笑，这只是有可能，要是看不清，魔可能会笑，要是看清了，魔不会笑。
会见魔，因朦胧而未必清醒，魔笑是轻，而这样笑容带来的结果，可能是开心等等...反正到最后是会笑的，兴许是喜极而泣也说不定。
魔笑了，这魍可能会哭，只不过哭的很开心就是了。
这是第一种结果，魔之轻笑，但未见魔身，窥见的是魔影，这是形容，因朦胧不清。
所以魍的表现是影，也叫魍影。当然这不是窥见魔影就有了影子这回事，而是魍成的影，亦如魅带上了面，魁装上了门。
影自魍而出，因魔而诞，当然了，一般是叫魍影。
魍这家伙一般是不显的，同样也不管事，但它是有表现的，这是如影随形，相对来讲，魅更为实在，比较好说话，至于魍...人家活在影子里，它是会表现出来，但极少呈现，可以说魍影一直都处于挂机的状态。
这种如影随行的挂机，反过来讲是腐骨之蛆，影子不呈现，几乎不可能摆脱影子，除非你一直待在暗处。
那魍影是不是可以解决恐惧的事呢？
理论上没问题，但只是理论。
禁区和世界是不同的，一句话的见魔转形影，变态是变态，但一山还比一山高不是？不过如影随形的腐骨之蛆可以解决很多问题，至少它们可能并不希望一个魍影一直赖着自己。
这就是玩赖，可能打不过，但一直可以赖着，等机会，等它们倒在影中。
它们可能是不败的，但谁都是会倒的。
这是倒影。
倒在影中，既然落入魍影，而影是朦胧模糊的，那倒下的它是谁，自然由魁说的算。
如敌倒入影中，那敌可化为吾友，这是影的转化，化敌为友，只要它们会倒，当一个魁影赖着，它们不能倒，若倒则输。
这是形影不离，亦是魔道魍影。
额额额...倒下的应该是魍。
本就是落荒而逃，卷土重来失败很正常，失败了自然倒了，这也是成为魍影的开始，倒影。
既然输了，那就继续输，看看谁是最终的赢家。
魍会倒，它们自然也会倒，或者说这是魍造成了它们的颠倒，这也是魍翻盘的机会，等倒满盘皆输，自成魍影。
这是卷土重来的魍。
是不是很变态？哈哈。但禁区和世界可能并不相同，所以可能需要多做一些准备。
从实际上来讲，魍算是第一个见到魔的。
魁是和魔擦肩而过，魅是和魔的重合，而魍才算真正意义上见到魔的第一个家伙，哪怕并不清晰。
额...我们说的第一个，是魁魅魍魉中的第一位。
简单来讲，若魍有足够的本事是可以见到真魔的，回忆中的魔是真，或者说回忆是虚的，它并不是魔的本体，但真魔与本体差别不多，见到真魔等同于见到了本体。
这是与魔的见面。
至于说为什么抬高这样的门槛...啧啧。
一个败家子败家那么一次，便会家破，这家是不是太不结实了？是。而当抬高了门槛，就算在败家也不会家破，顶多是能扣下一些墙角下来。
你以为这是扣吗？不是。
如果说家破是一个量，扣下来的墙角则是质，若质稀释则与量等同。
这是一种纵容。量的太大了，所以它的管束会毕竟严厉，就如同一次败家会家破，因量大败多养不起，这要是养不起怎么办，自然更是拘束，更为严苛。
量的门槛可要比质高的多，因它承受不起太多的失败，每一次都很重，这是量的重量。
这类似于把家产压在你身上，让你没这个本事丢出去，而有这个本事丢出去了，那就是全家福。
这是量的孤注一掷。
量大不能小，自重量成轻权，全力权力，权力可分多次，前提你得掌权，位高权重，轻权在于重量的分化。
这是量的份量，亦如质的纵容。
未虑胜先虑败，虑虑更多的失败，在后者在不争气，偶尔也会有那么一两个有出息的。
这个出息是怎么说呢？譬如给你留下这么一口气，让你可以等待一个机会，出口恶气，也可以重新开始生活。
出了恶气，那自然熄了。
要是重新生活，又有气了。
恐惧逃生这回事，魍影是可以摆平的，就事论事，两者旗鼓相当，但禁区和世界是不同的，其中可能存在跨越，要是存在跨越，魍影则摆不平恐惧这回事了，那恐惧自然得多做准备。
比如栽培这么一颗生命树，为了通融，亦是为了架构出世界与禁区之间的通道，这样的话，恐惧事情和魍影往事则是平的，那恐惧的事自然可以平息了。
要是诡异非要犟，那世界也是靠山不是，恐惧可是靠世，那诡异可以靠谁？有些家伙是不靠任何谁的。
它们不可靠，也因自立了，或者独立了，靠不住了。所以面对有靠山的它们会败，非要逞强就是败北。
这是以棘手的角度来估计。
正常的话，魔的一句情话，谁都会卖这个面子，只不过有些家伙是不讲情面的就是了。
要说谁最听魔的话，那则是魍，因魍曾经带上了魔的一句情话，这对于魍而言是恩情。要是这句情话摆不平，魔影则是后手了，后手用不上是最好的，因这是转正用的。
这即是旁门的转正，也是世外的矫正。
稍微一些的麻烦，一句话足以摆平了。
在棘手一些，遇到不讲情面的，以生命通融一番，亦无恙了，这个阶段是不需要盖主的，栽培一尊生命，功高即可。
在厉害一点，则需要见魔，功高盖主，见魔真身。
那这主是谁呢？可以是魔，毕竟魔主沉浮不是，给魔盖盖。
功高盖主一般是给当事人盖，而不是给创世主，要知道世生才是做主的地主，别搞错对象了，地主当家，盖自然是给地主盖，而创世主则是顺带享受一些便利。
说白了...
创世主：带我飞。
若功高盖主，可见真魔，因是给魔盖的不是，那魔的身影自然在你面前清晰了，不在朦胧，这样足以很多解决厉害的家伙，当然了，同样不是由魔解决，而是由你。
至于怎样解决...嘻嘻。