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第305章 汉纪四十六 孝桓皇帝上之下

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冬季十月壬申日,皇帝前往长安。

中常侍单超生病了,壬寅日,任命单超为车骑将军。

十二月己巳日,皇帝从长安返回。烧当、烧何、当煎、勒姐等八个羌族部落侵犯陇西金城塞,护羌校尉段颎把他们打败,一路追到罗亭,斩杀了包括酋豪在内的两千多人,俘获一万多人口。

朝廷下诏重新任命陈蕃为光禄勋,杨秉为河南尹。单超哥哥的儿子单匡担任济阴太守,他倚仗权势,贪污放纵。兖州刺史第五种派从事卫羽去调查,发现单匡贪污了五六千万钱,第五种就上奏弹劾单匡,同时也弹劾了单超。单匡陷入困境,就贿赂门客任方去刺杀卫羽。卫羽察觉到他的阴谋,抓住了任方,把他囚禁在洛阳。单匡担心杨秉彻底追查此事,就秘密指使任方等人越狱逃跑。尚书把杨秉召去责问,杨秉回答说:“任方等人如此张狂,根源在单匡,请求用囚车把单匡押来,审查这件事,那么奸恶的线索肯定马上就能查清楚。”但最终杨秉还是被判到左校署去服劳役。当时泰山贼叔孙无忌在徐州、兖州一带烧杀抢掠,州郡官府没办法征讨,单超就借此陷害第五种,第五种获罪被流放到朔方。单超的外孙董援担任朔方太守,心怀愤怒等着第五种来。第五种的旧部下孙斌知道第五种此去必死,就联合门客追赶第五种,在太原追上了,把他劫了回来,逃亡了好几年,遇上大赦才得以免罪。第五种是第五伦的曾孙。

当时,朝廷封赏超过了规定,皇帝身边受宠的人非常多。陈蕃上疏说:“诸侯对应天上的二十八星宿,是国家的屏障;高祖定下规矩,不是功臣不能封侯。但听说现在追记河南尹邓万世父亲邓遵的微小功劳,更改尚书令黄俊先人的断绝封爵。皇帝亲近的人凭借不正当的理由得到封邑,身边的人没有功劳却得到赏赐,以至于一家人里面,有好几个人封侯,所以天象失常,阴阳错乱。我知道封赏的事已经实行,再说也来不及了,但真心希望陛下到此为止。还有,后宫采女有几千人,她们吃肉穿绸缎,涂脂抹粉,花费的钱财难以计算。俗话说‘盗贼都不进有五个女儿的家门’,因为女儿多会使家庭贫穷;那现在后宫这么多女子,难道不会使国家贫穷吗!”皇帝采纳了他不少建议,放出了五百多名宫女,不过只赐给黄俊关内侯的爵位,封邓万世为南乡侯。

皇帝不经意间问侍中陈留人爰延:“我是个什么样的君主呢?”爰延回答说:“陛下是中等才能的君主。”皇帝问:“为什么这么说?”爰延回答:“尚书令陈蕃处理政事时国家就治理得好,中常侍、小黄门参与政事时国家就混乱。由此可知陛下既能做善事,也能做坏事。”皇帝说:“以前朱云在朝堂上折断栏杆进谏,现在侍中当面指出我的不足,我恭敬地听到自己的缺点了。”于是任命爰延为五官中郎将,后来又多次升迁,做到大鸿胪。正好有客星经过皇帝星座,皇帝私下问爰延是怎么回事,爰延呈上密封的奏章说:“陛下因为河南尹邓万世有您未即位时的旧交情,就封他为通侯,对他的恩德比公卿还重,使宗室都得到丰厚的赏赐;再加上最近召见他,和他一起下棋,君臣之间过于亲昵,有损陛下的尊严。我听说,在皇帝身边的人,是用来咨询政治和道德的。和好人在一起,每天就能听到有益的教诲;和坏人交往,每天就会产生不良的念头。希望陛下远离阿谀奉承的人,接纳直言敢谏的人,这样灾变就能消除。”皇帝没有采纳他的建议。爰延称病,辞官回家了。

延熹三年(公元160年,庚子年)

春季正月丙申日,大赦天下,下诏寻找李固的后代。当初,李固被罢官后,知道自己难免遭遇灾祸,就把三个儿子李基、李兹、李燮都送回了家乡。当时李燮十三岁,他的姐姐文姬是同郡赵伯英的妻子,看到两个哥哥回来,详细了解了事情的缘由,默默悲伤地说:“李家要灭亡了!从太公以来,我们家积累仁德,为什么会遭遇这样的事!”她秘密和两个哥哥商量,提前把李燮藏了起来,对外谎称李燮回京城了,大家都相信了。不久,灾祸降临,州郡官府逮捕了李基、李兹,两人都死在了狱中。文姬就告诉父亲的门生王成说:“您对我父亲坚守忠义,有古人的气节;现在我把这年幼的弟弟托付给您,李家是存是亡,就全靠您了!”王成于是带着李燮乘船顺江东下,进入徐州境内,李燮改名换姓做了酒家的佣人,而成则在集市上以占卜为生,两人装作不认识,暗中保持联系。过了十多年,梁冀被杀后,李燮才把事情的来龙去脉告诉酒家,酒家准备了车马和丰厚的财物送他,李燮都没接受,就回到了家乡,补行守丧之礼,姐弟相见,悲伤的情绪让旁人都为之感动。姐姐告诫李燮说:“我们家祭祀祖先的香火几乎要断绝了,弟弟你有幸活下来,这难道不是天意吗!你应该和众人断绝来往,不要随便与人交往,千万不要说一句关于梁氏的话!提到梁氏就会牵连到皇上,大祸就又要来了,只能自己承担过错。”李燮谨慎地听从了姐姐的教诲。后来王成去世,李燮按礼节安葬了他,每年四季都为他设上宾之位进行祭祀。

丙午日,新丰侯单超去世,皇帝赐给他东园制造的棺木,棺中放置玉具;等到下葬时,调发五营的骑士、将作大匠为他修建坟墓。此后,剩下的“四侯”变得更加横行霸道,天下人为此编了句话说:“左悺权势大得能扭转乾坤,具瑗高高在上无人可比,徐璜像卧着的老虎一样凶猛,唐衡行事像暴雨一样狠厉。”他们竞相修建宅第,以奢华攀比,他们的仆从都乘坐牛车,后面跟着成队的骑马侍从,兄弟和亲戚们,有的在州郡担任长官,剥削百姓,和盗贼没什么两样,他们的暴虐遍及天下;百姓实在忍受不了,所以很多人当了盗贼。

中常侍侯览、小黄门段珪,在济北边界附近都有田产,他们的仆从和宾客,在路上抢劫行人。济北相滕延把他们全部抓起来,杀了几十人,把尸体摆在大路上。侯览、段珪把这件事告诉了皇帝,滕延因此被召回送到廷尉那里,被免去官职。

左悺的哥哥左胜担任河东太守,皮氏县长京兆人岐以此为耻,当天就辞官西归。唐衡的哥哥唐玹担任京兆尹,他向来和岐有矛盾,就逮捕了岐的家属和宗亲,用重法诬陷他们,把他们全部杀害。岐四处逃难,什么地方都去过,他隐姓埋名,在北海的集市上卖饼。安丘人孙嵩见到他,觉得他与众不同,就用车载着他一起回家,把他藏在夹壁墙中。等到唐家的人都死了,遇上大赦,岐才敢出来。

闰月,西羌的残余势力又和烧何部落的大豪一起侵犯张掖,清晨,逼近校尉段颎的军营。段颎下马与敌人展开大战,到中午时,刀折断了,箭也射光了,敌人这才撤退。段颎追击他们,一边战斗一边前进,日夜攻打,饿了就割敌人的肉吃,渴了就吃雪,经过四十多天,一直追到积石山,出塞两千多里,斩杀了烧何部落的大帅,迫使其余的人投降后才返回。

夏季五月甲戌日,汉中山发生山崩。

六月辛丑日,司徒祝恬去世。

秋季七月,任命司空盛允为司徒,太常虞放为司空。

长沙的蛮人造反,驻扎在益阳,零陵的蛮人侵犯长沙。

九真的残余贼人占据日南,势力越来越强大;朝廷下诏重新任命桂阳太守夏方为交趾刺史。夏方向来以威严和恩惠着称,冬季十一月,日南的贼人两万多人相继向夏方投降。

勒姐、零吾部落的羌人包围了允街,段颎把他们打败。

泰山贼叔孙无忌攻打并杀死都尉侯章,朝廷派中郎将宗资去征讨并打败了他。朝廷下诏征召皇甫规,任命他为泰山太守。皇甫规到任后,广泛制定策略,贼寇全部被平定。

评论

这段史料涵盖了延熹二年末至三年的历史,核心展现了宦官专权的深化与社会矛盾的加剧。梁冀覆灭后的权力真空被宦官迅速填补,而士人的抗争、百姓的苦难与边患的频发,共同构成了东汉王朝加速坠落的图景:

宦官专权的巅峰:从“功臣”到“公害”的蜕变

单超等“五侯”的兴衰,是宦官集团从“皇权工具”异化为“权力毒瘤”的典型轨迹:

单超的“殊荣”与四侯的“跋扈”:单超生前被封为车骑将军,死后获“东园秘器、玉具棺”“五营骑士送葬”的待遇,堪称宦官权势的顶点。而其死后“左回天、具独坐、徐卧虎、唐雨堕”的民谣,生动刻画了左悺、具瑗等四侯的嚣张——他们“竞起第宅、仆从列骑”,亲属“宰州临郡、辜较百姓”,将国家权力彻底异化为家族敛财的工具。从“诛冀功臣”到“虐遍天下”,仅用数年时间,宦官集团便复刻了梁冀的腐败路径,证明“权力不受约束必然滋生邪恶”的铁律。

司法的彻底崩坏:单超侄子单匡“贪赃五六千万”,不仅未受严惩,反而能派人刺杀调查者卫羽;侯览、段珪的仆从劫掠行旅,济北相滕延依法惩治竟被免官;唐衡兄长因私怨族灭京兆岐全家……这些案例揭示:宦官的权力已凌驾于法律之上,“赏罚”完全取决于是否符合其私利。当“依法办事”者获罪,“违法乱纪”者无恙,整个司法体系便成了宦官迫害异己、纵容亲信的工具。

士人的挣扎与坚守:从抗争到隐忍的生存策略

面对宦官的高压,士人群体呈现出多元的应对方式,却都难改大局:

第五种、滕延的“刚性对抗”:第五种弹劾单匡、滕延严惩侯览仆从,试图用制度内的方式维护正义,却因触动宦官利益遭报复——第五种被流放、滕延被免官。他们的遭遇证明:在宦官垄断权力的背景下,“依法抗争”等同于“以卵击石”,最终只会沦为权力斗争的牺牲品。

李燮的“隐忍求生”:李固之子李燮在家族遭灭门后,靠姐姐文姬与门客王成的掩护,以“酒家佣”身份隐匿十余年。其姊“杜绝众人、勿言梁氏”的告诫,道尽了乱世中幸存者的无奈——在绝对强权面前,“沉默”与“隐忍”成了保全自身、延续血脉的唯一选择。而他后来“以礼葬王成”的举动,则守住了士人的道义底线,在黑暗中留存了一丝温情。

陈蕃、爰延的“谏言无效”:陈蕃痛斥“封赏逾制、采女数千”,爰延直言“中常侍与政则乱”,却均不被采纳。爰延“称病免归”、陈蕃虽被复用却无力回天,反映了士大夫在皇权与宦官联盟面前的无力感——他们的谏言如同投入深渊的石子,连一丝回响都难以激起。

民生与边患:王朝统治的双重溃烂

宦官专权的恶果,最终都转嫁到底层百姓与边疆安危上:

民不聊生与盗贼四起:四侯“虐遍天下”“民不堪命”,直接导致“多为盗贼”——叔孙无忌在徐、兖作乱,长沙蛮、零陵蛮反叛,本质上都是百姓“求生不得”后的反抗。而朝廷的应对要么是“州郡不能讨”,要么是依赖段颎、皇甫规等能吏临时镇压,始终未能解决“官逼民反”的根源。

边疆的持续动荡:西羌与烧何羌多次寇边,段颎虽能“割肉食雪”追击二千余里,取得战术胜利,却无法根治边患。边患的频发,一方面源于中央对边疆资源的掠夺(宦官亲属“宰州临郡”加剧民族矛盾),另一方面因内地动荡导致边防松弛。段颎的“善战”,不过是为腐朽王朝勉强维持边疆的体面,却掩盖不了“内忧外患”相互交织的深层危机。

皇权的纵容与制度的崩塌

桓帝在这一过程中的角色尤为关键:他既依赖宦官诛杀梁冀,又对宦官的贪暴“视而不见”,甚至成为其保护伞。当陈蕃指出“一门数侯、采女数千”的弊端时,他仅“出宫女五百”便敷衍了事;当侯览、段珪诬告滕延时,他直接将其免官。这种“选择性失明”,本质是皇权对宦官的“投名状”——用纵容换取宦官对自己的支持。

但皇权与宦官的联盟注定脆弱:宦官的“跋扈”不断侵蚀皇权的合法性,百姓的“反叛”动摇皇权的根基,士人的“失望”瓦解皇权的精神支撑。单超死后四侯的“转横”,已显露出宦官集团脱离皇权控制的迹象;而“民不堪命,故多为盗贼”的现实,则预示着更大的风暴正在酝酿。

从更深层看,这段历史揭示了东汉王朝的致命缺陷:当“外戚-宦官-皇权”的三角关系彻底失衡,当“制度约束”让位于“私人利益”,当“士大夫”与“百姓”都对政权失去信心,即便没有黄巾起义,王朝的崩塌也只是时间问题。段颎的战功、皇甫规的平叛,不过是王朝落幕前的最后挣扎;而李燮的隐忍、陈蕃的谏言,则见证了一个时代的悲凉——善良与正义虽未完全泯灭,却已无力回天。

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