十五轮回周

灵异大猫

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第665章 罚帝

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下一个问题。

传说...五方揭谛,什么意思?小弟弟出来解释下呗。

弟弟:这个...这个...小弟还小,还很懵懂,是一个什么都不知道的宝宝。

姐姐:我看你想挨撕。

弟弟:大姐说的不错!撕。

姐姐:禁区很多都是错的,比如撕,内在的含义是对的,但表面上是错的。撕...不像。

弟弟:对错从来都不是问题,而且不是什么东西都有真相的,有些真相早已毁灭,将就下呗。对吧。

姐姐:撕比揭像,有没有更像的?

弟弟:大姐可以慢慢考虑,这事不急。五方揭谛非你之言不是,你可以说你的,哪怕它在荒谬。

姐姐:我们对五方揭谛没有那种不喜,这说明什么?

弟弟:这说明适合。

姐姐:合适好,还是适合好?

弟弟:当然是合适照顾的更为周全,宝宝嘛,合适更容易养活,不过养活容易,但温室的花朵可不一定经得起摧残,所以呀,有些时候可以适当挑选一些适合的,比如说五方揭谛,即有名头,也适合。

姐姐:为什么适合?

弟弟:因为它可能成了空的。比如说揭谛的想象跑到了世界,那禁区的揭谛要是只剩一个空荡荡的名头了,这便叫有名无实。

姐姐:有趣。

弟弟:同胞当然有趣。

姐姐:咱们都这么熟了,我也想省点事,要不小老弟自己拔毛?

弟弟:没有任何问题。只不过小弟拔的可能是空的,还是亲力亲为的说。

姐姐:说的不错。我们正好需要一个借口,小弟准备亲力亲为吧。

弟弟:.....

弟弟:你可真是我好大哥

姐姐:那肯定啦。

弟弟:行吧。让我等想想...吸收吸收灵感。

姐姐:要不要在焚香祷告一番?

弟弟:那再好不过了。

姐姐:想屁吃。

弟弟:额.....

姐姐:慢慢想,本座不急。加油!

弟弟:.....

......

姐姐:话说想这么久,想明白没?

弟弟:小弟无能。

姐姐:罚你一边站着去!

弟弟:得勒。

这是罚!罚帝。只不过罚帝只是一个线索,用这个线索推演出全部的过程是不是太难为人了?不能忍。

罚帝,因其无能,长不大。

所以目的是...为了长大?嗯。可以一直当一个长不大的宝宝,但宝宝也是要长大的,长大了才有那个啥?威慑力。

就算是一头猪,那也是一坨肥肉,足够唬人的大块头,不是弱小的家伙能够蚕食的,所以长大便是目的,哪怕是长成一头猪。

弟弟:罚帝还真是合适,那你等还真是养猪了。

姐姐:怎么说话的?嗯?养有不同的养法,合适可以是养猪,但也可以是养别的。

弟弟:比如说呢?

姐姐:比如说乳齿獠牙。

弟弟:哈哈。

姐姐:不过...你说乖宝宝是乐意长成猪,还是愿意长獠牙?

弟弟:当然是乐意肥猪,愿意獠牙。

姐姐:那你说是乐意重要,还是愿意重要。

弟弟:这并不冲突。幼小乐意更愉悦,可要是长大了獠牙却能制造快乐。猪不会养猪,它只会割肉生崽,而要是一头猪割肉生崽是不是老痛苦了?对吧。所以每一头猪都很肥,当一头头很肥的猪到了任由宰割时,可就没有愿意不愿意这个说法了,那是牲畜。

要是一头头猪成了牲畜,你说牲畜会不会恨始作俑者?或许肥猪不会,可它们的幼崽会。憎恨创始者把它们养成了任由宰割的畜生,可创始者又有话说了,那是尊重它们的乐意,是它们本能的偏向。

就算是创始者倒向愿意的一边,但由于这样的先天本能,它们大多数会成为肥猪,因它们没当过畜生。

姐姐:弟弟说的在理,只不过有些残忍。

弟弟:只有当过牲畜之后,它们才会对这种本能的进行改变,这是牲畜的悔改。不过大多的悔改都是无用的,那叫一个过时不候,晚了。如肥猪成为事实,悔改还有用吗?没用了。所以牲畜往往是不会悔改的,因成为现实的那一刻悔改无用了,因无用而不会,可有用是它们内心深处的愿,不会的愿意,犹如...希望。

弟弟:生灵是乐意的,而牲畜却是愿意的,你说乐意和愿意,哪个更重?

姐姐:愿意更重。但愿意的前提是把生灵视为牲畜。要知道生灵并没有当过牲畜,口说无凭。往事的存在顶多是平衡。

弟弟:故以罚帝失衡,以愿为重。

姐姐:哦。怎么罚?难道罚它们当一回牲畜吗?这是不是对娃娃太严苛了?嗯?我们觉的吧,以过往为鉴,平衡自主,差不多了。

弟弟:以过往为鉴,平衡自主,故然不错,但很累的。如一半生灵,一半牲畜,要是一半生灵和一半牲畜当队友,可是会累趴的,当然拉,这一半畜生不是猪了,而是马。至于那一半生灵则是牛,当牛做马,说到底还是牲畜,不过比猪要好一点,至少牛犊子有股子蛮力,而小马儿跑得快,不至于被圈养,野性难驯。

它们其中或许有些家伙可以逃出生天,当逃出生天的家伙作为创始者,它们对待娃娃的态度会如何?会以平衡为主吗?不。它们只会更为严厉,因它们本身便是前车之鉴,不过由畜生教导出来的娃娃是什么?还是畜生。一个更加机灵的畜生,一个更加凶狠的初生。

这是畜生道。

当过畜生的家伙这辈子都是畜生,而它们的逃生于某些家伙来说只是放牧,这是畜牧。当畜生多了对于某些家伙来说这是一场狩猎,而这些畜生便是猎物。

别看有些猎物能放倒猎人,但猎物就是猎物,极个别的猎物能放倒猎人不错,但不代表猎物这个群体能光明正大的站出来与猎人为敌,上不得台面。

当然拉,这并不是完全没有机会。

要是猎人群体陷入了虚弱,一群猎人发动兽潮,还是有机会推翻统治的,只不过大多数兽潮对于猎人群体而言是一场丰收盛宴,要是推翻的放牧者的通知,那这群畜生是什么呢?

巢!

能上台面的巢,但本身充满嘲讽的意味,而它们可以视为放牧畜生的家伙,因它们出自畜生,以放牧壮大。

至于说它们为什么不培养娃娃,要知道巢是底层,它们培养所能达到的最优效果便是底层,培养不出更优秀的存在,所以培养这东西对于它们而言没有任何意义,多一座巢,少一座巢,都是巢,量大而质不变,得不偿失。

与放牧的产量而言,栽培的代价更大,既然只是量的积累,巢自然不会选择培养,或者的说它们的培养只是为了让牧场更大,而不是特意培养巢,培养新巢这回事,只是顺带的。

可要是巢本身便是一个笑话,充满着嘲讽的意味,它们会不会谋求改变自身呢?会。可它们有这个本事改变吗?没有。它们只能吸收外在的因素来改变内部的环境。

这是巢的特殊,不因己而变,因外而改。

不过...正常的生灵会加入巢吗?不会。

位格这东西低便是低,高的不会加入低的,自降身份。哪怕它们开出在优的条件也是天然的劣势。

所以除非是谁谁谁落难了,才会选择加入巢都,加以利用。巢都利用它们来翻身,而它们也利用巢都来平反。

这是不是双赢?嗯。可每一座巢的抗风险能力都是极低的。它们的量或许很多,但质却是极低。

蚂蚁能啃死大象的前提,便是这个大象具备弱点,而对于巢而言,就算大象的弱点摆在其面前,也啃不死。

因量有两个前提,一个是多,另一个是大。

单纯的量多,想要啃食比自己更为庞大的事物,一个需要对方具备弱点,另一个则是对方步入虚弱期,至少需要满足这两个前提,巢都才能蜕变,而多数的巢都只是量多,而不是量大,而对于量大的来源,便是新巢,可巢觉的这得不偿失。

又是虚弱,又是弱点,又让巢遇到一个落难的平民,翻身的机器。

你说世上有这么巧合的事吗?没有。

至少对于巢而言是没有的,因它们做的是放牧,所以它们不存在这个所谓的契机,但凡这样的契机出现了则是巢的变坏。

比如某些危险的事物迎合巢的期许,制造出了这个契机,把巢拉向危险这一边,所以大多数的巢都是很危险的,因它们是最为容易的改变的,就算其中有些特殊的巢,也长期处于内患当中。

如两军交战,巢这家伙是最为容易临阵倒戈的,别指望巢能提供什么助力,在变态的巢能处理内患就很不错了,不添乱,不倒戈,便是最大的帮忙,犹如稻草人一般,它只能在那里杵着,保持沉默。

这便是巢之极限,一个标杆,对于任何事物都无能为力,躺赢的代表,也只能任由宰割一般的躺着,视为一种战利品的存在。

对于善良阵营,它们就是战利品,食之无味,弃之可惜。可对于邪恶阵营,它们可是不错的帮手。这也是巢的倾向,它们天然倾向于邪恶,对于邪恶更为有用,并且一个倒戈,那地位截然不同。

比如说在善良阵营里,巢是底层。可在邪恶阵营里,巢却是高层。

这样的待遇差,让巢不倒向邪恶,能自保就很不错了。

当然拉,巢穴并不是没有上升的渠道,比如说不放牧,可要是不放牧,巢都多的优势便没有了,多与大才是巢必备的翻身条件,而想要大的话,不放牧可能吗?不可能。它们必须要有新巢的加入,但新巢却是最优的结果,而凡事可能以最优的结果为准吗?不会的。

所以牧养对于巢而言是一种错,而它们能干的便是四处收养,收养旧巢,制造新巢的转折点。

如牛马的逃脱,之后便是成兽潮而翻身做主,这是巢始,而巢的存在可以让这样的逃脱变成逃入巢穴,省略了牛马成巢的可能,这是依旧。可要是牛马不曾逃脱,而是当场解脱呢?这便是新巢。

巢只是解脱了这个牧场,但这个牧场中却有成为新巢的可能了,这是兽潮的伊始,不为推翻谁,而是成为野兽。

巢想要变迁非常依赖自然环境的,而自然环境对于巢而言可不太友好,因不会有谁会想成为一座巢,一旦有了这个环境便是巢都的机遇,改善了环境的同时,也是改变自己的开始。

巢是底层,但巢都可不是。

以待遇而论,邪恶阵营的待遇确实不错,比善良阵营这边更好,但想要成为邪恶阵营的高层,可是需要自己一步一步的往上爬的,这可不是一步就能成为高层,当然一步到位,成为高层并不是没有可能,但那是消耗品。

若一座巢倒戈向邪恶,并且沦为消耗品,那确实可以一步到位的成为高层,直至消耗殆尽。而要是正统的邪恶,则需巢一步步的往上爬,不过相应的会有一些资源上的倾斜,比如照顾。

可要是在善良阵营这边呢?

由于巢的特殊性,它是一步登天的存在,因无法自力更生,比如说只能以外部来谋求内部的更迭。

或许巢并不出名,但有个家伙很出名。

姐姐:这个咱知道,皇朝!

弟弟:嗯。出名的皇朝。

姐姐:这么说...

弟弟:你认为巢都是皇朝的分支?

姐姐:我们可没这么说,只能说很像。

弟弟:是很像,但是不是就是另说了。若巢认皇这是攀亲,而攀亲还要看皇认不认,若认...哈哈...皇亲国戚。同理对于皇而言也是一样的,它们呀,都有一个特殊的别名:外戚。

姐姐:有意思。

弟弟:无论是皇,还是巢,它们都是制造不出分支的,因处于事物的顶点。

姐姐:底层是顶点吗?

弟弟:事物顶点的底层要是经过一番变迁那就是高层了,不过尚处于底层之际,它们通常叫至高。虽为至,但却有这个可能。与邪恶阵营的一步步攀爬相比,这一步登天是不是更香?

姐姐:是很香,但也很难。

弟弟:真的很难吗?邪恶阵营那边才叫难。善良阵营这边的难只是周折而已,费心费力的搜寻,危险性可不大,这叫磨练。你觉的磨练更难,还是锻炼更难?

姐姐:难不适合形容两者。磨练是艰,锻炼是难。

弟弟:若是出自邪恶阵营,巢迎难而上并非不可能,但巢要是出自善良阵营,倒戈相向,它有可能迎难而上吗?不可能。所以当巢倒戈时,便是它做实自己身份之际,作为邪恶的底层,而这样的底层一般是不可能变迁的。

除非...

除非是它们的上层挂掉了,这底层会作为一种临时的顶替,要是上层全挂了,那底层也就变成高层了。这是邪恶方式面的处理,以顶替的方式变迁,而大多数都是临时的,不过要是上层全部挂了,所有的底层瞬间变成高层那可是很变态的。

作为邪恶阵营,一般都不会抬举底层,因底层上升意味着对低层形成的压制,容易造成青黄不接,除非有高层愿意自降,不然对低层的压制便是临时顶替的代价,这底层呀,用来应急的。

不过一般来讲,底层都视为一种翻盘的手段,比如高层全面,那底层就是咸鱼翻身。

善良的家伙擅长同归于尽,而邪恶的家伙更擅长翻盘,定义邪恶是否强盛看的是底层如何,底层越多,邪恶越强,翻手为云覆手为雨。要是善良阵营的话,则是看高层怎样,因它们的爆发往往能拖着很多家伙陪葬,而邪恶阵营的家伙却没有这个本事,一般是伤敌一千,自损八百,两败俱伤,稀松平常。

要是巢都作为邪恶的底层,那便要耐得住寂寞,那边的机会是等来的,等高层全军覆没了,自己在翻身做主。

是不是以为善良阵营不干邪恶,那邪恶阵营就是太平的?不是。

诚然邪恶经常和善良掐架,但就算邪恶不掐善良,那也不是天下太平,要是邪恶不掐善良,可能灭的更快。

有些东西是禁忌,它们可不管你是什么邪恶善良,那是一起干。

比如混乱、比如禁忌、比如扭曲等等...谁好欺负一般就欺负谁,那在这些的家伙眼里,谁好欺负?邪恶更好欺负,上层的威慑力不强,伤敌可不会至死,就算被翻盘了,也不致命。翻盘犹如覆盖,类似于封印。致命吗?还能活。这可比善良的狠岔好欺负多了,至少不危险。

善良的家伙,拉着同归于尽,那可太危险了。

所以在本能的判断中,邪恶更好欺负,你打不死我,而我却能打死你,并且还容易将你转化成我的一部分,这等天然的优势不利用,岂不可惜?对吧。所以它们通常怼着邪恶狂揍。

至于为什么邪恶阵营经常掐善良,一个是吸取养分,维持所需,另一个则是因为那样的玩意善良阵营出的比较多,在有则是善良的家伙比较擅长种田,不过邪恶也不是傻子,强大的善良它们可不会招惹,一般是恃强凌弱,我比你强才抢你,不然全军覆没真不开玩笑。

不过全军覆没了,邪恶反而能翻盘,算是比较克制善良,这拿手的绝招对待邪恶反而不能用,不然一个全军覆没对于邪恶而言可是壮大。

所以善良VS邪恶,是以两败俱伤为主,不过邪恶害怕两败俱伤吗?与自损相比,两败俱伤算是轻的,我都要死了,你它丫的不给粮,那咱们双败俱伤好了,看看谁伤的更重,而这样的受伤对于邪恶来说是养伤。

比如说干不过禁忌了,和善良拼个双败俱伤,喘息喘息。可对于善良而言,这伤可是创伤,以伤势的角度来说,善良的伤更重,邪恶反而得以休养生息。

这样的关系犹如克制链。

善良克制禁忌,禁忌克制邪恶,邪恶克制善良。而善良和邪恶有时是盟友,而有时邪恶和禁忌则是合作伙伴,不过一般禁忌都是作为公敌的存在。

要是邪恶毁灭了,那善良迟早也得完蛋,因少了邪恶的存在,善良表示是非黑白分不清了,如邪恶和禁忌结合到了一起,虽说善良擅长同归于尽,可同归于尽的同时,也是污染的产生,三者趋于等同了,分不清了,用世界的说法,这是混沌。

要是邪恶把善良全部干死了也是一样,虽说善良不会同流合污,但邪恶单独面对禁忌,可打不过。别看可以翻盘镇压,但镇压的对象可能错了,被偷梁换柱了,既然明面上形成了镇压,但禁忌在邪恶眼中便成了不存在的事物,慢慢的邪恶阵营全面沦陷,因翻盘镇压的是善良的滋生。

自此禁忌和邪恶宣布同流合污,在把善良这么一解封,善变。善良是不会同流合污,但不代表不会沦为爪牙。

禁忌宣布胜利。

要是禁忌获得了最终的胜利,邪恶和善良表示很好奇,获得最终胜利的禁忌最后会干什么。

禁忌说:一切皆为虚假,梦幻泡影。

这样...这意思是说,世界、文明、虚空、宇宙、轮回、深渊、迷失、无纪、生命、幽冥、地狱,皆为虚假。

禁忌:没错。

不过这气泡是会炸的。

禁忌:气泡只会炸在更大的气泡里。

若一切依旧,并无不可,可气泡要是炸了,而炸出来的是新的,那更大的气泡是会变了。

这是禁区的由来之一:公敌成了最终的胜利。

同样是失败的杰作。

要我们说呀,谁还没当过公敌?对吧。有兴趣的话可以参与参与深渊血战,那可是历史,公敌失败的史,在那里谁都是敌人,公敌的说。

真正的深渊血战怎么说呢?最好是别组团。不然第一个便是互相残杀,谁都是公敌,那组团的小伙伴自然是公敌拉,不过表面上的血战是可以组团的,要是窥视某些真相的话,那就要深入了,而想要深入便要讲究深渊的规矩,或者说尊重历史。

有些有趣的历史,深渊表示很有兴趣,因它足够深邃。而有些重复的历史深渊表示没有意义,故发动入侵。

比如谁又成公敌,深渊入侵,因已存在这样的真相了,并且深渊对这等历史作出了搜集。不过深渊一般都会先做出邀请,毕竟历史的开端并不会呈现出最终的结果,可要是这段历史的进程步入了一个节点,在加上深渊具备世界一部分,则满足了入侵的条件。

历史的开端是邀请,历史的转折是入侵,世界因果的呈现,只不过用在深渊罢了。

开端即会邀请,因具备了失败的原因,要是触及了失败历史的一个重要节点,那失败则是必然的,因具备了失败的一角,哪怕这一角只是冰山上的一角,但它重合了失败,这便满足了入侵的条件。

要是能抵抗深渊入侵,那失败的自然是深渊了,要是抵抗不了,那自然凉凉了。

所以面对深渊的邀请,要慎重考虑,因深渊挺喜欢邀请失败者的,因这些失败者都曾获得了最终的胜利,哪怕它是失败的。以胜利者的姿态步入深渊和作为失败者是两个结果,要是拒绝,准备好抵抗深渊入侵吧。

当深渊入侵时,你是作为失败者的存在,要是抵抗入侵中失败了,那就是作为深渊底层的存在,地位那是天差地别,深渊中的炮灰。

面对邀请慎重考虑,因这时你不是炮灰。

要是抵抗成功,下一次不在是先邀请,而是诱惑,待遇又提高了,可以说这是失败了一次,又失败了第二次,属实难堪。这一次的抵抗更为艰难,因深渊会把当事者的生存之地脱入深渊。

如果说第一次入侵,只是针对深渊,而不针对世界,那第二次入侵在针对生灵的同时又在针对世界,比如说把世界给感染,好脱入深渊。当然了,这样的脱入并不强硬,需要占领才行,比如说需要建造一个个特殊的建筑,比如深渊之门,这样才能把一方世界脱入深渊,可以说只要破坏了这样的深渊之门,问题就算是解决了。

譬如把一方世界脱入深渊需要建造十座门,只要把这建造中的十座门,破坏完成,便算是抵抗成功,前提是这门开始了建造,在没有开始建造之前,入侵是没完没了的。

比如一座世界比较强力,把深渊给堵门围剿,可比人多,比的过深渊吗?显然不行。要是入侵没完没了,这就是血战,有生力量会生生被磨灭。

只有当深渊占领的某些地方,它们才会开始建造门户,或者说把有生力量铲除大部分之后才开始。

当然拉,毕竟只是第二次入侵,不会太强力,比如将有生力量磨灭之后才开始建造门户一般不可能发生在第二次,而第二次通常发生的是堵门行为,形成了一处血战之地。

若第一次是邀请,第二次是诱惑,那第三次则是勾引,比如说勾引某些特殊的生灵到深渊体会体会异域风情,这待遇又提高了,虽说是体验卡,但其体会的便是深渊象你展示的待遇,这是真的。而这个真的前提是深渊入侵时不要做无谓的抵抗。

要是做出了抵抗,那体验的就不是真的了。

当然拉,作为极为高级的待遇,是比较优厚的,比如说当事者可以建造深渊之门主动的引入深渊入侵,这样就算所在世界失败了,体验的东西依旧有效,只不过存在期限,要是不作无谓的挣扎,那是一直有效。

要是挣扎的过于厉害,体验会从无效直至下降。

比如说深渊入侵了一个恶魔,这个恶魔杀死了一个生灵,由于这个生灵没有任何抵抗,它会作为深渊的主宰,没有任期的主宰,可要是这个生灵抵抗了,杀死了这个恶魔,主宰别想了,主宰的待遇没有了,要是干掉了两个,这待遇自然还会降。

所以第三次深渊入侵最先进来的是炮灰,轻而易举的可以灭杀,可灭杀到一定的数量,顶级的待遇自然化为乌有,就派炮灰和你打,看你挣扎不挣扎。

要是主动建造深渊之门,派出的则是恶魔,比炮灰厉害的同时更不容易被干死,而这个恶魔排除了大部分的普通意见,虽说顶级待遇存在期限,但好过没有这个待遇。

当然了,入侵的当然不止一个恶魔,这个恶魔可是有不少收下的,而这个恶魔究竟有多么高级,有多少手下炮灰则在于建造的深渊之门究竟有多么宽厚。

干掉这个恶魔,在加上构建深渊之门的家伙,这次深渊入侵宣布结束。

一般来讲,都是会构建深渊之门的,因第三次深渊入侵可不简单,别看前面是派遣炮灰,但这些炮灰存在感染,死的越多感染的越厉害,要是感染的区域足够大,这片区域和深渊有区别吗?没有。这片区域会被脱入深渊的。

所以正常的第三次入侵不仅需要堵门,更需要清洗,至于到了什么阶段为结束。

感染是必不可免的,当感染到这片小小的区域能脱入整座世界,这座深渊之门成熟了,而成熟的深渊之门则可以被摧毁。

堵门是必要的,这是为了缩小范围,而事后则是清洗。但深渊之门的所在范围越小,则能量更为浓厚,更不容易摧毁,而这就形成一种通常的结果,范围小的,深渊之门成熟了,可以被摧毁了,但顶多是削弱了部分能量,世界必不可免的会被拖走一部分。

所以第三次入侵需要卡在适当的范围内摧毁深渊之门,不然...一旦被拖走了一个角落,别看抵御成功了,但入侵之后会变的没完没了的,比如谁谁谁忍不住深渊的诱惑时不时的构建深渊之门致使深渊入侵。

第三次入侵以摧毁为结束,但一般都摧毁不了,堵门范围小了,不堵范围大了,牺牲的家伙自然多了,扛得住范围变大的牺牲吗?范围小入侵的炮灰,范围大了,入侵的可不是炮灰了,既要形成有效封锁,又要有一把尖刀,这难度可不一般。

要是完成了这不一般的难度,那第三次深渊入侵也结束了,事不过三可不是什么深渊的准则,它可以有第四次,不过对于世界来讲,第四次不是在内部了,而是在深渊,不进入深渊的情况下,没有办法解决第四次。

这第四次叫什么呢?低语。

没有什么诱惑,没有什么勾引,都是在你耳边低语,让你堕落进深渊,而每一个堕落的家伙都是成为一扇深渊之门。

这样的低语怎么说呢?

比如深渊的低语在一个普通生灵的身上体现,它们就算堕落了也不足以展现深渊之门,但它们听到低语的同时会在深渊形成一个类似于镜像体的玩意,当这个深渊的镜像体,在深渊的地位越来越高,那就算一个很普通的生灵堕落了也能形成深渊之门,因它们在深渊有十分出色的表现。

这是第四次深渊入侵:堕落。可谓是遍地开花。

这样的深渊之门怎么说呢?可以轻而易举的被摧毁。可要是摧毁了,这个堕落者所在深渊何处?不知道。

深渊之门和堕落者是对标的,要是摧毁了则失去了堕落者的踪迹,要是失去了行踪,解决第四次入侵那就更难了,所以一般对于这样的深渊之门是封印处理,而这样的深渊之门里也不会冒出多少恶魔。

这就像深渊里突然出来了一座门户,恶魔们又不知道这座门户在哪,所以没有多少恶魔入侵,一般只有比较近距离的恶魔才会入侵玩玩。

换句话说:这样的入侵,深渊不负责。

要是深渊不负责,那入侵的损失自然是恶魔自己承担,所以恶魔们都会掂量掂量,这也让这座深渊之门在冲击不大的情况下可以被封印。

毕竟近距离的家伙只有这么多,就算连手冲击好了,世界和深渊是有距离的,一座们是通道,但距离摆在那,想要进出,这个通道必须建好才能流通。

如一个小恶魔也就是通道里的基石,想入侵?没门。咳咳。摆在面前的只有一座门,但没有通道是空的,得铺好路才行。所以小恶魔们就选想入侵,也顶多是想想,没有一个庞大的组织基本上不可能。

所以堕落者产生的深渊之门会出现一个奇怪的情况,很长一段时间都没有任何一个恶魔冒出来,可要是一冒泡就是一大群炮灰,或者是少量的,但级别特高大恶魔。

由于是异常简陋的门户,这也让深渊之门特容易被封印,甚至于封印的方式都很简陋,简单的塞。

世界的物质和深渊的物质是不同的,简单的丢东西,便是简单的封印,别名堵门,随便丢点什么就能堵,不过有进无出。

于物质是堵门,可于生灵而言一旦进了门相当于步入深渊了,不过堵住了进不了,可要是没有堵住则可以进,一般有进无出,对于物质是这样,对于生而言也差不多。

这是遍地开花的第四次入侵。

堵?它便一直杵在那。

当然,要是用特殊的方式稍加改造的话,它则是门。不过将深渊之门改造成门,那门后则是迷失。

可能一次两次穿过这扇门都没事,但有一天过门而入,却不知道穿到了什么地方,迷失了。

这门是双向的,自己这边有一扇,但深渊那边也有一扇。

当自己这边改造了,相当于堵死了,但深渊那里的门还在,它们可以破门而入,但破门而入不是入侵,而是进入了另一层深渊。当深渊那边破坏了门,世界这边的改造了门坏了一边,另一边不是深渊的,因另一扇深渊的门已经从深渊进入到了深渊,所以改造的这扇门通向的是迷失,不知道去哪了的迷失之门。

要是对这样的迷失之门做出定位则是虚空,其门通向的是迷失,但定位出来的是虚空,好玩吧。哈哈。但第四次入侵仍没有解决。所以呗,需要从虚空构建出这座已经双向破坏的深渊之门,解决第四次入侵。

至于怎么解决,比如说把一个个堕落者从深渊给救回来。

堕落者的镜象体是获得了很高的成就,但谁知道这个镜像体在深渊死了多少次?镜像体可以死很多次,但堕落者死一次便报销了,成为了炮灰。只不过这炮灰由于有很高的潜在成就,所以它们很容易升级,很有潜力的炮灰,堕落者成了这等炮灰进化的潜力所在。

要把这样的家伙给捞回来可不容易。

需要进入深渊找到这样的家伙,然后在把这样的家伙带到深渊之门的里面,从里面关上通向深渊的门,然后自己在出去,关上自己这边通向深渊的门,把这炮灰关在深渊之门的里面。

相当于制作出一个囚牢,或者说让它们来充当深渊之门里面的通道。

当通道形成时,这扇深渊之门消失了,堕落者也捞回来,其中的难点不是找到这样的堕落者,而是关上两扇门,因其中一扇门需要在门的里面关。

深渊之门关不上的原因之一,便是深渊之门需要在门里面关才行,而不是谁都能待在深渊之门的里面的。

正常的生灵是不行的,同样的炮灰也不行,不过炮灰却是媒介,它们的潜力是堕落者,假如堕落者能够觉醒,便有待在深渊之门里面的可能,而想要在深渊觉醒则需要外来的物质刺激。

比如说用世界的某些小玩意作为刺激,让堕落者在深渊觉醒,带着堕落者返回,获取到待在深渊之门的契机,那这个契机是什么呢?比如说返回的门堵上了。

如一生进入深渊后,返回的门堵上了,而它找到了堕落者,并且帮助其觉醒了,返回到了深渊之门,要是由于外面的门堵上了,故而进入到了深渊之门里面,获得了一个从里面关上深渊之门的机会。

至于怎么关...

其一:用生。

用一生来关门,这是死门。

堕落的家伙很早以前便死了,觉醒了是活了,但这只是暂时的,用一生来关门便是死门,堕落者可以活,活在门里,要是外在的门是用物质堵的,同样也是死门,虽说堕落者可以活,但却出不去,这样的话,活了但也会变成死的,死的成了通道,重新堕落,归于深渊。

第四次深渊入侵是解决了,但耗费了两生一物的同时,深渊多了一扇门。

其二:还是用生。

这一次是用堕落的一生来关门,称着觉醒的时间来关门,不过在关门的同时也在重新堕落,可要是关上了则是证明了自己从未堕落,可活。

这个问题有些复杂,因觉醒的时间能关上门只是可能,若将这可能化为必然,则需要牺牲。

以一生作为牺牲品,来让觉醒者可以关上门,这样门故然关上了,但谁也出不去,因外面的门堵了,关上门的同时,外面的门会消失。

第四次入侵结束,并且深渊因此而不会多一扇门,之后就算深渊在入侵,门户也只有一扇,因关上了一扇门,哪怕它是以牺牲来关的,既然关上了一扇门,要开只会开一扇,不会有更多。

从理论上来讲,觉醒的家伙关上深渊之门只是可能而已,或许说肯定关不上,因在堕落时,便关不上了,虽说觉醒,但堕落过。所以需要牺牲才行,把不可能转变成可能,可牺牲了另一扇门堵死了,在没有谁敲门的情况下是不可能正好开的,而且开门的方式则是融合。

假如说不曾有牺牲,那敲门则是与堵上的门从何,然后让外面的人来打开,可要是存在牺牲,则需要巧合,在堵上的门消失消失之前进行融合。

这便是三生门,里面蕴含三生,当然不止三生,还有两物,毕竟让堕落者觉醒需要一物,而堵门又需要一物。

若有三生两物,算是完美解决了第四次入侵,而它们留下了一件遗物。

世界这边有一件,同样的深渊那边也有一件,而深渊那边的可以说是曾经堕落者的镜像体,它本来不是真实存在的,但这这一刻成为了真实存在的东西,类似于...卵?或许。潜力更高的卵,因这个卵里可是蕴含了三生两物,不过潜力只是潜力,有潜力的多了,一个卵算老几,而世界这边的遗物则更贵重一些,或者说更为实在。

因世界这边的目的是为了捞回来,只不过费尽心机捞是捞回来,但捞回来的是一件遗物,需要不少后续的处理,比如说对这件遗物启灵化生,一般好像是作为器灵来着,不过这都是次要的,重要的是第四次入侵解决了。

牺牲必不可免,可要是有了牺牲这回事,往后可以找找深渊所存在的遗物,那玩意是存在的,找到那玩意,不用牺牲拉。

至于第五次入侵,啧啧。一般没有第五次的,因为那是自己入侵自己,比如说燃烧远征。或者说第五次是自己这边构建深渊之门去深渊玩玩,参与参与浅层的深渊血战,当了解到了一些历史后,自己这边估计要是面临失败了,估计会以加入深渊的形式来自己入侵自己。

至于说怎样构建深渊之门...啧啧。门便是咯。

世界所留的遗物从本质上来说是一张门,比如这门启灵了,又一直没有开,那门可以决定这门是否要开启,而这门能否通向深渊不是由生灵决定的,而是由门本身,要是把这门另做他用,那估计通不了深渊了,也就是说这门呀,这外面只能开一次,而这一次可以进入到深渊。

这是入侵之始,也是以较为正规的方式进入到深渊当中,而以这样的门进入到深渊,深渊不会对你区别对待,和深渊里的原住民没啥差别,类似于...平民。

别看只是平民,但平民这玩意在有些落后的深渊,那地位和主宰差不多,而这样的深渊层通常比较拉胯,底层的说,就算是深渊也是需要改善一下自己的后花园的,而这些外来者正好,这相当于优待了,要知道平民的待遇可是极高的规格,得抗过四次入侵才有。

平民是待遇,而资格是成为某一层深渊的...领主?类似。有资格成为深渊领主的平民,可要是成不了,作为平民没资格待在深渊浅层了,要是成了领主,怎么说呢?自己加上深渊层,好歹在深渊有了小小的话语权,深渊或许会稍微尊重一下小领主的意见。

至于其他四次入侵,待遇不提,资格就是成为平民,要是成不了平民,就算成了领主,那也是炮灰,无非是大点的炮灰,这样的炮灰面对其他领主可能有资格说不,但面对深渊没有。

五次入侵之前,顶了天成为平民,就算一个平民混成了领主,无非是有资格说不了,但本质上还是平民,嗯。不是炮灰了。

待遇有多优厚,趋于进入到多深的深渊,毕竟越是深层,越容易成为平民,毕竟深层的深渊底蕴比较雄厚,对于有资格成为平民的家伙会有一定的扶持,毕竟数量多了重要性也就提高了,不过别以为什么东西都算数量,炮灰可不算,至于牲口...

牲口这东西怎么说呢?应该是凑数的。譬如这样的凑数可以指有多少牲口可以容纳多少人口,不然也不会有那么多家伙喜欢放牧,因畜生是真有用,要是谁在畜生这条路上走到了顶点...真是牲口。

比如说巢都,虽说是凑数,但量不仅大,而且多。

一座巢都里面有多少畜生?很多。而这很多的畜生都可以凑数,因它们因巣都而来到了的顶点,其本身可以算容量。至于说巢都本身,凑生数和凑世数是不同的。

比如说世界有气数,但却容不下气数,这气数则会散,所以不仅要有,而且要能容,巢都本身所代表的可以说是世界的容量,来世之说。而巢都在深渊的含义也是一样,比如说深渊的层数。

只不过深渊的要求可能没有那么高,一座巢便可以是深渊层,不必成为巢都,不过要是成了巢都的话,这一层深渊会更深。

额...说多了。

回归正题;罚帝。

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